亚里士多德的观点
亚里士多德是公元前384到公元前322的知名哲学人物。他是古代的希腊人。是世界上非常伟大的哲学家。亚里士多德在历史上不仅在哲学方面非常的有名,还在科学方面,教育方面都非常有名。在历史上,他是希腊哲学的集大成者。在很多方面都有着很大的贡献,是非常厉害的人物。
亚里士多德的雕塑
亚里士多德的教育思想其实主要分为三部分,第一部分指的是灵魂和教育方面的思想。在这种思想当中,亚里士多德认为人类有三种灵魂,理性的、非理性的和植物性的。这三种灵魂让人分别具备了理性的思考、感性的情感以及对待动物方面的情感。这些情感的具备让人变的更加丰富,同时,也确立了人类的发展前景,就是通过这些情感来发展人应该具备的兴趣爱好。
第二部分指的是儿童的年龄分期方面的思想。亚里士多德早年就对教育方面进行了分类,同时,在这一部分的思想当中,亚里士多德把每隔七岁的年龄阶段分为一个阶段,并且通过对这些阶段的观察和了解,亚里士多德认为,家长和老师应该根据孩子这几个阶段的不同特点,来规划孩子的教育特点和教育范围。这样才能让孩子多方面的发展与成长。
第三部分指的是艺术方面的思想。艺术就是一个很大的范围了,他包括音乐和文艺等方面。在亚里士多德看来,这些方面的教育可以让人们产生美的感受,特别是音乐方面的教育。但这方面的教育,亚里士多德也将它分为实用和文雅两方面。
亚里士多德和伽利略
亚里士多德是古希腊时代的人,无论在其生前还是死后很长一段时间里,他都被奉为最伟大的哲人、最有智慧的长者等等。一言以蔽之,就是亚里士多德已经代替大家进行了思考,他的观点与论断是绝不会出错的。
亚里士多德雕像
伽利略则是十六世纪的意大利人。他出生于一个破落的贵族家庭。一生有很多重要成就,是大家公认的聪明人。可是就算如此,两者完全是两个时代的人,如果没有时光穿梭机,不大可能直接对话,会有什么关系呢?
其实亚里士多德和伽利略还真的存在一次“亲密的接触”。诸位知道伽利略一生醉心于自然科学的研究。提出了很多新观点。普通中国人非常熟悉的应该就是那个著名的“斜塔实验”了,没错,两个人第一次公开的较量就是在这里。伽利略宣称要在斜塔做一个实验,以验证亚里士多德关于重力的论断是错误的!这个消息令舆论哗然,虽然亚里士多德不能到场,但是拥护他学说的人可是不计其数,何况他的拥趸都是高质量粉丝,从大学里的教授到研究机构的院长。这些人全都到场支持自己心目中的先贤圣人。
可是,这些拥护者们自己内部先产生了矛盾,有些人认为,轻的会拖累重的,所以速度减慢;有的认为,重的占上风,所以加快;然而事实是,不论是轻的、重的还是两个捆在一起,三个物体的落地时间都是一样的。
这就是亚里士多德和伽利略跨越时代的交锋。
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宇宙是时间、空间、物质、能量 的总和。一般能理解的宇宙指人类所存在的一个时空连续系统,包括其间的所有物质、能量和时间。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。在中国古代就有“上下四方曰宇,往古来今曰宙”的说法(即宇的意思是无限空间,宙的意思是无限时间),宇宙一词也出自于“旁日月,挟宇宙”。近数世纪以来,科学家根据现代物理学和天文学,建立关于宇宙的现代科学理论,称为物理宇宙学。
诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。