看到这个问题我就进来了,又要从不专业的角度辩证一下专业的的问题了。其实饕餮不是龙子。自己比较喜欢看古代的神话小说,也查过一些资料。虽然关于饕餮是不是龙子也一直有两种说法。在此只说下自己的看法。
饕餮
很多人看到这两个字可能不会读,拼音是taotie,饕餮作为古代神话中的神兽在小说中多以贪食的形象出现,饕餮特别能吃,气吞山河的那种,在山海经中饕餮的描述是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。商朝前后,饕餮多也会被雕到青铜器上祭祀使用。现在我们形容大餐也会用饕餮盛宴来形容。可见,饕餮已经成了吃货的代表。
饕餮为什么不是龙子
我们常听人说:龙生九子各有不同,龙的九子分别是:老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;老三嘲风,形似兽,;四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮;五子狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上;
六子霸下,又叫赑屃(bì xì),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟;七子狴犴(bì àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;八子负屃(fù xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;老九螭吻(chī wěn),口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。然而饕餮在《左传》中记载饕餮为缙云氏之子,而不是龙之九子之一。这也就说明了饕餮不是龙之子,只不过形象和九子类似,很多人也就误认为饕餮也是龙子。
总结
因为饕餮贪所以在食古代以余负面形象出现为祸人间,吞人类之类的。龙九子都是正面的形象,一般都是吉象正义的代表。由此可以见也是不同的。其实不管如何,神话毕竟是神话,真假也多无从考究。欢迎大家一起交流分享。
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吴三桂是明末宁运总兵,手握一支10万人的精锐部队,在山海关防御清军的入侵。但当李自成占北京,刘宗敏夺了他的爱姬陈圆圆之后,就反过来勾结清军打败李自成,占领大片的明朝土地。据说当时他一听到陈圆圆被占,立即“痛哭三军俱缟素,冲冠一怒为红颜”,表面为崇祯举丧,实则为报夺妻之恨,立誓与李自成为敌人。 陈圆原名陈沅,苏州人,天生丽质,经过精心教育,“色艺擅一时”,既有天生的好嗓子,又工于声律,书棋琴画都很娴熟,是个蜚声江南的绝代佳人。当时明朝内忧外患,崇祯帝心情郁郁不欢,田妃为讨他欢心,让自己的父亲田弘遇到江南寻选美女为崇祯稍解苦闷。这田弘遇到江南花了20万两银子接走陈圆圆,没想到崇祯帝成天忧虑不好女色,陈圆圆进宫后又很快被退回田府。
圆明园又称圆明三园,是清代一座大型皇家宫苑,它坐落在北京西郊,与颐和园毗邻,由圆明园、长春园和万春园组成,所以也叫圆明三园。此外,还有许多小园,分布在东、西、南三面,众星拱月般环绕周围。[1]
园中面积350多公顷,建筑面积达20万平方米,一百五十余景,有“万园之园”之称。[2] 清帝每到盛夏就来到这里避暑、听政,处理军政事务,因此也称“夏宫”。