每看到情态犹如睡美人的乾陵,我就在想长眠于此的这对帝王夫妻有着什么样的智慧。把国力强盛、万国来朝、百姓乐业等等这样的词语用在他们身上是恰当的。尤其是巍巍乾陵下的那位一代女皇,执意放弃了独享一陵的帝王之尊,要陪葬在自己丈夫唐高宗李治的身边。她究竟聪明到了何等程度?
705年正月,趁着武则天病重,老臣宰相张柬之等人发动政变,诛杀深受武则天宠爱的两个男人——张易之、张昌宗。女皇武则天被拉下了皇帝位子。被囚困在上阳宫的女皇知道自己走到了人生的最后,回想自己春光与秋风、艳阳与寒霜交相跌宕的一生,她不得不冷静地思考自己未知的将来。
她做出了“祔庙、归陵,去帝号”的决定。
李显和李旦陪伴在她的身边。这时候,她与自己亲生骨肉的关系有了明显改善,人性中亲情的因素越来越重。她不断地通过自己的行为提升和巩固太子李显的地位。情感的因素让她慢慢向李唐的轨道上回归。
“祔庙、归陵,令去帝号,称则天大圣皇后;其王、萧二家及褚遂良、韩媛等子孙亲属当时缘累者,咸令复业。”这样的遗制恰好体现了武则天一个高于常人的情怀。
要让她以妻子的身份入葬乾陵,朝廷里反对的声音很是高涨。虽然女皇武则天生前很是器重大臣严善思,可这回严善思从情理两方面提出了不同意见。在他看来,女皇武则天不能和先皇高宗李治葬在一起。一是有《葬法》在先,“尊者先葬,卑者不合于后开入。”也就是说,作为尊者的唐高宗李治已经入葬乾陵,按照《葬法》的规矩,作为地位稍微低一点的武则天不宜再开帝陵葬入。严善思认为这种做法犯了“以卑动尊”的忌讳,这要惊动龙脉。二就是当年武则天给先帝高宗李治修建乾陵时,把地宫建设得很坚固,“臣闻乾陵玄阙,其门以石闭塞,其石缝隙,铸铁以固其中”,如果现在打开地宫,必然要下大气力镌凿,这会造成对乾陵的破坏。如果另开一个墓道,实际上也会造成损害。第三个原因是,汉代的时候皇帝和皇后基本上不合葬,在魏晋以后虽然有合葬的情况,但是都给家国运势造成了很大影响。
严善思固执地坚持“于乾陵之旁,更择吉地,取生墓之法,别起一陵”。他认为,这样做既符合葬制礼仪,又能够佑护江山社稷,就连神灵知道了,都会理解这种做法的。
但唐中宗李显没有因此而违背母亲的遗愿,他下令“准遗制以葬之”。706年正月,他亲自陪护母灵还京。5月18日,武则天葬在了高宗李治的身边。唐中宗李显满足了母亲的最后一个愿望,“葬则天大圣皇后于乾陵”。
那么武则天为什么不在洛阳修建一个陵墓,或者在乾陵旁边另起一陵?如果这样,“祔庙”的愿望落空,她享受不到子孙的万年香火,成了一个没有人祭祀的幽魂。若不“归陵”,恐怕她还逃脱不了坟墓被盗掘,尸骨遭鞭笞的厄运。
假如以今天的现实情况来考量,武则天的决定实在是很有眼光的事情。
相关阅读:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
文章标签: 武则天的性生活
热门标签: 李安和妻子 边潇潇为什么害印小天 黑色星期天 结婚登记 文昌帝君是东华帝君吗 甲午中日战争 四大文明古国 三皇五帝
圆明园又称圆明三园,是清代一座大型皇家宫苑,它坐落在北京西郊,与颐和园毗邻,由圆明园、长春园和万春园组成,所以也叫圆明三园。此外,还有许多小园,分布在东、西、南三面,众星拱月般环绕周围。[1]
园中面积350多公顷,建筑面积达20万平方米,一百五十余景,有“万园之园”之称。[2] 清帝每到盛夏就来到这里避暑、听政,处理军政事务,因此也称“夏宫”。
吴三桂是明末宁运总兵,手握一支10万人的精锐部队,在山海关防御清军的入侵。但当李自成占北京,刘宗敏夺了他的爱姬陈圆圆之后,就反过来勾结清军打败李自成,占领大片的明朝土地。据说当时他一听到陈圆圆被占,立即“痛哭三军俱缟素,冲冠一怒为红颜”,表面为崇祯举丧,实则为报夺妻之恨,立誓与李自成为敌人。 陈圆原名陈沅,苏州人,天生丽质,经过精心教育,“色艺擅一时”,既有天生的好嗓子,又工于声律,书棋琴画都很娴熟,是个蜚声江南的绝代佳人。当时明朝内忧外患,崇祯帝心情郁郁不欢,田妃为讨他欢心,让自己的父亲田弘遇到江南寻选美女为崇祯稍解苦闷。这田弘遇到江南花了20万两银子接走陈圆圆,没想到崇祯帝成天忧虑不好女色,陈圆圆进宫后又很快被退回田府。