人心不足蛇吞象的典故是怎么来的？

“蛇吞象”的起源

据传，古时有一穷苦之人，路遇一条奄奄一息的小蛇，一时心善，便随手救了它。

怎料这小蛇不但修得人性，懂得感恩，在修仙之术方面更小有造化，就如被搓出来的阿拉丁神灯灯神一般，非要满足救命恩人几个愿望。

穷苦之人也不含糊，如同马斯洛需求一般，起初的愿望只是祈愿获得简单的衣食，温饱即可。怎料小蛇咔咔一顿操作，穷苦之人的愿望居然轻易地就实现了。

突如其来的小幸运，让不再穷苦的穷苦之人一时间来了雅兴，见愿望实现的如此轻松，便又有了进阶的要求——做官，小蛇也再才满足了他的愿望。

被欲望蒙蔽了双眼的穷苦之人，一路体验着开挂般的人生，愿望也从九品芝麻官一路整到了宰相，而小蛇为报答救命之恩，也一再不断地应允着“穷苦之人”的要求。

直到有一天，身为宰相的穷苦之人又提出了新的要求——“俺要当皇上!”

直到此刻，小蛇终于顿悟，人的贪念，永无止境。

随即“啊呜”一口，吞掉了这位新任的宰相大人。

故此，“人心不足蛇吞相”的典故流传至今，“蛇吞相”也在后期被演绎为“蛇吞象”。

《山海经·海内南经》一文中更有对“巴蛇吞象”更详尽的演绎，"巴蛇食象，三岁而出其骨。君子服之，无心腹之疾。"大意即为有一种巴蛇能吃大象(传说巴蛇生于南海,黑身子,青脑袋,长800尺)，它把大象吞下去后，消化三年，才把象的骨头吐出来。而这种象骨服食后可治腹内的疾病。(古人的民以食为天理念可见一斑)

此外，屈原在《天问》中也有提及：“一蛇吞象，厥大何如?”

“人心不足蛇吞象”还有后半句?

如同“父母在，不远游”一般，人们往往记住了前半句，而忽略了后半句的“游必有方”。

“人心不足蛇吞象”，同样也有着后半句，而此处的后半句并非转折，而是对原意的进一步补充和加深。

前半句“人心不足蛇吞象”可理解为人的贪心无穷欲壑难填，好比一条蛇吞进了一头大象尚不能满足。

后半句"世事难了螂捕蝉”则表达了世事纷繁复杂，人心险恶难测勾心斗角尔虞我诈机关算尽，到头来害人人害恩恩怨怨无有已时，就好比那螳螂捕蝉，黄雀在后，秃鹰在天，弓箭在手，敌人在后，老婆在家，隔壁老王一般。

当你机关算尽的想争个No.1，我却告诉你这事儿不但没完没了，更不可能有一个最终的胜利者。

所以，人要学会知足，贪，永远无厌。

正所谓，人心不足蛇吞象，掂量掂量你再上!人啊，富在知足。

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