三国大咖曹操：有度量，才有大权术

曹操历来不受文人士子的喜欢，慢慢地被丑化成白脸奸臣的形象。“小成靠谋，大成靠德。”曹操统一北方，建立魏国，若说他只靠权术取胜而无德行，毕竟不能让人信服。阴险狡诈的手段曹操当然有，不过一般他只在两种情况下使用，一是在你死我活的险境，二是在兵不厌诈的战场。在一般情况下，应该说曹操是个很大度的人，人说“宰相肚里能撑船”，曹操作为汉相和实际上的帝王，肚里撑船跑马不在话下。

自古以来，凡是能够成就大事的人，首先要有容人之量。一般来说人们容易欣赏和自己有相似背景和价值观念的人，对于不是一路人者，不说水火不容吧，轻视、怀疑也是常有的情绪。要做大事，就要争取大多数人的支持，对其中每个人有什么样的私人感情，要放到次要位置。

汉武帝独尊儒术以后汉代便以名教治天下，比起“四世三公”的袁绍或者是顶着“皇叔”名头的刘备，曹操的名声就很弱了。曹操的父亲曹嵩是大宦官曹腾的养子，曹嵩靠养父的地位，入仕当官。所以曹操出身于靠宦官起家的官僚家庭。宦官之名并不光彩，尽管曹家也算有钱有地位，但是在一些世家大族和文人学子心目中，曹操的出身实在不值一提。曹操明白这一点，所以他希望能争取到当时的豪门世族、社会名流来支持他。他发布求贤令，广招天下贤才。有没有真才实学曹操先不管，是不是真心拥护曹操的统治也没关系，只要在他主持工作时，放眼一望，人才济济，曹操要的就是这个效果。人气造就了曹操“奉天子令诸侯”的政府的兴旺，也让鄙薄他的人再无话可说。

有一定社会名声的人，曹操都可以招来充门面。即使那些曾经和他有仇隙的人，只要是可用之才，曹操也一律把往事一笔勾销。

陈琳是“建安七子”之一，曾在袁绍手下做幕僚，袁绍军中文书多出于陈琳之手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》，文中历数曹操的罪状，连曹操的父亲、祖父都加以诋斥，极富煽动力。官渡之战中袁绍大败，陈琳为曹军俘获。曹操说：“你为袁绍写檄文，说我一个人的罪状就可以了，何以上及父祖呢?”陈琳表示，箭在弦上，不得不发，那也是不得已的事。曹操一笑而过，爱陈琳之才，让他做司空军师祭酒的官。

毕谌原是曹操部下，助曹操平黄巾军有功，封为别驾从事。兴平元年(公元194年)，毕谌在东平老家的亲人被同乡军阀张邈劫持。曹操理解毕谌的心情，对他说：“您的老母亲在张邈那儿，您可以离去。”毕谌对天发誓，表明自己绝对没有二心，曹操感到很欣慰，并为他的忠心涕泣流泪。可曹操离开后不久，毕谌就逃到了东平。后来曹操打败了张邈一伙人，曹军生擒了毕谌，大家都为毕谌担忧，因为他毕竟出尔反尔，背叛过曹操。曹操说：“一个人能孝顺亲人，不也会忠于君主的吗!这正是我需求的啊。”于是任命毕谌担任鲁国相。

政敌嘛，翻来覆去，今天这一派，明天那一派，都是正常现象，所以根本就不能把他们当仇敌看。什么时候归来，就什么时候重打锣鼓另开张。这种器量，用古人的话说，叫作王者之风。那种睚眦必报，为一点小隙纷争不断的，纵然不是市井小人，也难成大器。看人要往前看，不往后看，同时，还要看全面，不计较一些小小的瑕疵。

祢衡是东汉名士，只与孔融、杨修等有数的几个人交好。在他心目中，除孔融、杨修之外，“余子碌碌，莫足数也”，其余人，是提都不必提的。在曹营的时候，凡是有名的人物统统被他鄙视，“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗;夏侯惇称为‘完体将军’，曹子孝呼为‘要钱太守’。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳!”别说，祢衡倒不是毫无根据地骂大街，他骂的，正是每个人的短处。骂文人无实用，武将没文化，这也罢了，夏侯惇拔矢啖睛，称得上豪壮，却被祢衡骂作“完体将军”，简直是哪里痛往哪里戳。总之，被曹操推崇的文臣武将，祢衡一个也看不上。差别就在这里了，眼里满是可用之人，所以曹操成了政治家，且是平定天下的大政治家;目下无尘，所以祢衡成了愤青，且是走到哪里都有一股不平之气、在26岁就被江夏太守黄祖所杀的愤青。

曹操一向以权术著称，他的权术却是建立在海纳百川的基础上的。什么人都看得惯，什么事都装得下，赏功罚过，一视同仁，这才引得天下英雄归心。

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