消失的文明 被称为失落的大陆

大家经常会看到一个词叫失落的文明，意思呢就是消失不见了的文明。有人认为，通过研究失落的文明不但可以补充考古学的资料。还能重塑特定民族，甚至是整片大陆，也有可能是全人类的历史。美洲考古学的历史，就绕不开一连串的失落，什么失落的文明，失落的城市，失落的部落等等。

最传奇的史前文明，就是亚特兰蒂斯文明了。他也被称为失落的大陆，有很多的影视作品啊，都会以亚特兰蒂斯文明为由头来编故事。有关亚特兰蒂斯的传说，最早呢，是起源于古希腊的哲学鼻祖柏拉图。在柏拉图晚年的著作《克里特阿斯》和《提迈奥斯》这两本对话录中都有提到。在柏拉图的对话录中有这样的一段话。在大约9000年前，海格力斯之柱，这也就是现在的直布罗陀海峡。在海格力斯支柱的对面有一个很大的岛，从那里你们可以去往其他的岛屿。那些岛屿的对面就是海洋包围着的一整块陆地，这就是亚特兰蒂斯王国。

当时，亚特兰蒂斯正要与雅典展开一场大战。没想到，亚特兰蒂斯却突然遭遇到地震和水灾，不到一天一夜就完全沉入海底。成为了希腊人海陆远行的阻碍。这个在我看来就是典型的阴谋论的说法了，我们讨论问题最好呢，不要去质疑别人的动机，就事论事比较好。还有一些研究柏拉图哲学的学者就提出，这个亚特兰蒂斯啊，他根本不存在。柏拉图提出他只是为了普及和提倡理想国的概念。

其实啊，大家只要留心一下就会发现。那些认为亚特兰蒂斯文明确实存在的观点，基本的都是出自各种猎奇性质的期刊小报，而不是严肃的科学论文。

注意啊，我这里说的是亚特兰蒂斯文明，而不是亚特兰蒂斯大陆。因为有一些学者认为柏拉图笔下的亚特兰蒂斯大陆，他有可能是存在的，他们发表过一些较为严肃的分析文章。但是啊，细看这些观点提出的论据，给人的感觉呢，就像是选择性执法。他们会在柏拉图的迅速中找到某一句话，使得这句话与自己要证明的目标契合上。但是这样的证明方法给我的感觉就像是先把箭射到某处，再找证据证明自己呢?只选择那些对自己有利的语句进行扩展解释，而对自己不利的语句就视而不见。

这就好像啊，我如果要证明传说中的精卫鸟的原型，它是鸽子。那是光凭他来回飞的这个特性是不够的，否则的话我也可以认为他的原型是叼着石头的乌鸦，并且别的相反的证据我也可以视而不见。总的说来啊，支持柏拉图并不是完全虚构的。这些文章不算多，但反过来呢?坚持认为柏拉图的继续是完全虚构的文章，那就非常多了。例如，吴先生有一篇文章标题是《亚特兰蒂斯不存在》。这篇文章中就写到，没有任何现有证据能表明亚特兰蒂斯在历史上存在过或者代表着某个真实的地方。虽然围绕他的故事听上去很吸引人并且和历史事件有相似之处，但这只是因为文学来源于生活。

所有的证据都指向了一点，亚特兰蒂斯只不过是柏拉图的一个高贵的谎言。正如他自己所说，虚构的故事如果有用，那也是用来表达观点，而不是只带着过去。好通过这个话题啊。

我今天想说的是。很多人会想当然地认为古人比现代人更了解古代的事情，其实呢?有些古代的事情啊，对于现代人是古代，对于古人他也是古代。而我们现代人拥有的考古技术是古人远远不能及的，所以呢，古人对于古代的事情，他不如现代人了解得更多。我们千万不要忘了年份的概念，比如说柏拉图，是生活在大约2400年前的古人。他所叙述的亚特兰蒂斯的故事呢，则是1万多年前的事情。你觉得他要怎样才能了解自己8000年前的事情呢?靠文字记录吗?对不起啊。他自己也说，亚特兰蒂斯文明没有任何文字流传下来，那么靠什么呢?口口相传8000年不走样吗?或者是靠考古证据?对不起啊，柏拉图那个时代的考古技术和我们今天比起来，那就是玩具水枪和AK47的差别了?请大家放心，现代人对1万年前的地球上发生的事情，那一定远远比2000多年前的古人更加了解。

同样的道理啊，考古学者都知道，写三国演义的罗贯中对于三国的了解，他根本就不及现代的一位历史学者。三国演义的故事距罗贯中生活的年代有1000多年。你闭上眼睛想一想啊，这1000多年是什么概念?比如1000年前辣椒还没有传入我国，四川人日常吃什么呢。

玉米也没有传入我国，山东人用什么做煎饼呢?还有红薯，土豆，番茄，南瓜，花生，洋葱，卷心菜，甚至是现代的苹果在1000年前的感受其实呢都没有。所以啊，如果没有现代的考古知识，我们光凭想象是难以准确了解1000年前人们的生活的。而罗贯中想要了解三国时期发生的事情，除了几本古籍之外并没有更多的手段了。现代的考古发现就证明了罗贯中对于三国时期的战争描述都错误得离谱啊。像什么两军对垒，主将先上去拼个你死我活的，什么青龙叶月刀，双骨剑之类的。都是出于罗贯中的意象，与真实的战争场面相去甚远。你想啊，连罗贯中都搞不清楚三国时期的事情，柏拉图，他又怎么能知道亚特兰蒂斯的事情的。

我们看历史，有时候容易混淆文化和科学。比如在文化上，如果李白说飞流直下3000尺。我们基本能把它当真，也不能因为发现庐山瀑布不是3000尺，就以此来批评李白的诗句了。诗句不能改，文化上应该百加真名，我们也大可以认为后世的诗难以超越理度时代。但是我们不能把这类文化上的从古啊带到对世界的认知上来，尤其是不能带到科学中来。比如说我们要建个水利工程，你总不能依据古人的那种飞流之下3000尺的认知来吧。

要了解真正的历史，最可靠的方法依然是现代考古学。实物的证据要比点击的记载更加可靠。

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