焚书坑儒,是秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”。“坑儒”一词出处是西汉孔安国(孔子十二世孙)《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”在此之前《史记·卷121·儒林列传》的说法是“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉”。
秦始皇坑儒实质是焚书的继续,是秦始皇实现思想统一的行动。那么被坑的人是方士还是儒生呢?有的认为,秦始皇杀的是欺骗他的方士,所以被坑的应为方士,所谓“坑儒“确切地说应叫作“坑方士“。
更多人则认为被坑者为儒生,秦始皇所坑的,既有儒生,又有方士,而以儒生居多。因为秦始皇本来轻视儒生。因方士选走,遂迁怒于儒生,所以儒生成为这场灾难的主角。
因坑儒一事,秦始皇长子扶苏向父王进谏,进谏词中有“诸生皆诵法孔子”之句,也证实了被坑者是孔子之徒的儒生。
那么,坑儒的数目到底是多少?《史记·秦始皇本纪》中坑儒数目为四百六十余人。《论衡·语增》中为四百六十七人。而卫宏《诏定古文尚书序》中说七百人被坑杀。马端临在《文献通考·学校考》中考证说,秦始皇共两次坑漏。第一次是卢生等逃走后,秦始皇令御史在咸阳地区捉来儒生,亲笔圈定四百六十余人,以妖言、诽谤罪名下令活埋。而随着审问地区范围的扩大,犯禁者超过四百人,于是第二次坑杀濡生,活埋七百余人。
关于秦始皇第二次坑儒,有史料详细记载:秦始皇先命人在骊山谧谷秘密挖坑种瓜,等瓜熟以后,命令儒生们下谷观看。儒生们在谷中一边观看,一边争执不休,秦始皇趁机下令往坑里坟土,将七百多人全部活埋。
骊山温谷从此又叫“坑儒谷”,据民间传说,由于焚书坑儒的烈火灼烧,到现在这个地方的土郁是红的。
从坑儒到秦亡,充分暴露了秦始皇专制君主狭隘和残忍的本性。他有“威严”,但只是表象,其实他的内心,充满恐惧和不安。他至死也没有寻求到长生不老的灵丹妙药,公元前210年,他在一片怨声怒涛中走向了坟墓。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。