阿里斯托芬的作品
了解古希腊历史的人一定知道阿里斯托芬,阿里斯托芬对希腊、对整个后世的影响都是十分巨大的,阿里斯托芬的作品反应除了他的思想和时代的背景,还可以从阿里斯托芬的作品中可以看出他先进的思想。
阿里斯托芬石像
阿里斯托芬是著名的喜剧作家,有“喜剧之父”的称号,是旧喜剧最伟大的诗人之一,他的喜剧流传至今的有十一部,现流传的巨作有《和平》、《鸟》等。他反对诡辩派的新教育,反对神学的同时,又拥护传统宗教,思想上十分的矛盾。
苏格拉底,古希腊的著名思想家、哲学家,他被视为西方哲学的奠基者,苏格拉底终身从事教育工作,他对所有施教对象都热情施教。从哲学上来看,苏格拉底脱离了朴素的早期哲学形态,促进哲学进入了更加成熟的阶段,他的治国理论深受百姓们的赞同。
阿里斯托芬的作品大多体现的是对雅典黑暗政局的嘲讽,他希望在他创作的喜剧中,让人们在欢快中受到教育。因为政治立场相反,他的作品大多以苏格拉底为讽刺对象,完全嘲讽了苏格拉底的政治主张和思想教育,不过苏格拉底政治素养很高,品德高尚,很少对阿里斯托芬的抨击做出回应。阿里斯托芬与苏格拉底同是古希腊的著名人物,虽然政治立场不同,但都为古希腊的政治、文学发展做出了突出的贡献。
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僵硬的死尸。也有形容话少面无表情、性格麻木的人,俗称面瘫、面无表情,且性格冷淡冷血。宋·梅尧臣《依韵和宋中道见寄》:“已甘老死填沟隍,僵尸阖棺犹目张。”亦以喻腐朽的事物。僵尸在中国民间传说中为一种复活死尸,长有白毛,跳跃行走,力大,其记载多见于《子不语》、《阅微草堂笔记》等小说。