此事确实存在,可怜肥胖的福王朱常洵被活活烹作“福禄(鹿)酒”,一个大活人变成肉酱,被人分食。其间过程且听大狮道来。
话说明末崇祯之时,朝廷腐败,偏锋连年大旱,府库空虚,百姓饥饿,于是农民起义由星星之火变为燎原之势。起义军盛极一时,号称十三家,七十二营,经过与明军连年大战,最终剩下可与明朝抗衡的,只有李自成和张献忠两家队伍。
今日单说这李自成,历史称他是个多重性格之人,他既爱护士兵的一面,也有嗜杀的一面。打下河南府(洛阳)福王朱常洵封地时,不知约束兵卒,令士卒随意抢掠,不知多少良家妇人毁在这些也是农民出身的兵卒之手,可谓遍地尸骨,家家戴孝。
再说福王朱常洵此时封地被起义军拿下,自然不会有好果子吃,但无论如何也想不到,自己的下场比死无全尸还惨。
其实这个福王朱常洵也不是什么好东西,他为人贪婪,生活极其奢摩,金银财宝不厌其多,对当地的百姓也不和善,经常强行用低价强买他人土地。李自成率军攻洛阳前,有官员劝朱常洵将家中的财物拿出来用来犒劳将士,以鼓舞土气。但朱常洵却是个十足的铁公鸡,就是“一毛不拔”。
李白成兵临城下时,守城将士无心恋战,竟有人与城下攻城的农民军士兵称兄道弟,毫无大敌当前,你死我活的架势。副使王昌大声呵斥,竟被士兵扣押,总兵陈绍禹也被扣押。城上守兵,根本无心防御。不少人直接投了李自成,另一部分逃走,只有一小部分参与了抵抗。农民军轻而易举登上城墙,打开城门,此后几日,这洛阳城就乱了套了。那些没用来得及逃走的百姓,算是遭了秧。特别是女眷,为避免羞辱上吊的、投井的不计其数。
福王朱常洵与世子此时慌忙逃出王府,躲进了迎恩寺。李自成手下将士冲入福王府,大肆搜捡,金银珠宝,一扫而空。李自成入城后,下令搜捕福王。福王闻讯后,惊惶不安,手下大臣吕维棋说:“名义重要,王爷自杀算了,不要等到被抓住受辱!”
话虽如此,但福王那有胆量自杀啊,他还希望活着继续享福呢。不知谁走路了风声,很快李自成的手下一涌而入,将福王一把抓住,将大臣吕维棋也一并抓住。只有世子朱由菘一人逃掉。
众军士将福王押解到李自成面前,李自成两眼喷火,历数了福王罪状。吓得福王抖如筛糠,惊恐万状,频频磕头求饶。吕维棋看见福王这种没骨头的样子,又羞又恼,不由得对福王百般污骂,骂他贪生怕死,不是太祖皇帝朱元璋的子孙。李自成勃然大怒,命人将吕维棋舌头钩出割掉,而后枭首。
同时,李自成见福王体态肥胖,指着他对左右将官说:“此人肥壮,可做东西吃。”左右军士领命,将福王拖入厨房,将毛发拔光,洗刷干净,如同杀猪一般,割开咽喉放血,而后剖腹取心,把身上骨头剔去,肉割成块,做成肉泥。李自成又命令在肉泥之中加入鹿肉,混成肉酱,然后将有功将士聚来,置酒庆贺。宴会期间,李自成让人取出用福王肉与鹿肉做的肉酱,令每个头目品尝,并且对大家说:“此乃福禄(鹿)酒,还请兄弟们请畅饮!”说罢哈哈大笑。大家边吃肉酱,边喝酒,欢声雷动。接着又大宴三日,把洛阳富人家中所藏珍宝金银,绫罗绸缎,美女娇娃一并带走,撒离洛阳。
李自成行军打仗,为了使部队机动灵活,不准多带辐重给养。每到一处,就在当地筹粮。如果搞不到粮食,就杀人充饥,抓获的男人,或编入部队变成士兵,充作役夫,挑担拉车。抓到的妇女,分赏给士兵作为妻妾,或充作营妓。
明末杂记有记载“李闯攻某城时,如该城不战而降,人城秋毫无犯,一人不杀。若不降,守一日,攻城时十人杀一二;守两日,加倍为十人死四五;首三日,杀死又加倍。三日以上,便悉数斩杀,将尸体堆积起来焚烧,名曰‘打亮’!”
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。