张廷玉是雍正朝的名臣,雍正十三年(1735),雍正皇帝病危,临终留下了令张廷玉、鄂尔泰配享太庙的遗诏。
张廷玉虽为雍正所宠,却不为乾隆所爱。在乾隆眼里,张廷玉不过是一件只可供人观赏,却毫无用途的摆设,几同所蓄俳优之类。
由于不被乾隆信任,且屡受裁抑打击,已年近七旬的张廷玉便萌生退休回乡之意。几次所请之后,乾隆终准他原官致仕。
如果张廷玉就此与乾隆一别,便可以荣归故里,以全晚福了。谁知,他又节外生枝,自取其辱,反落得蓬头垢面的下场。
原来,张廷玉在得遂初衷后,又顾虑起身后能否得到配享的问题了。因为乾隆说过,“岂有从祀元臣,归田终老之理?”何况新君并不信任他这个老臣,为此他辗转反侧。恰在此时,又听说大学士史贻直向乾隆进言,说他并无功德,不应配享太庙。
张廷玉心急如焚,似火攻心,强烈的虚荣心使他完全收起了平日的清高和谨慎,于是进宫面谒皇帝,请求乾隆不改变雍正的遗命,“免冠呜咽,请一辞以为券”。
乾隆因配享出自雍正的遗诏,并无收回之意。见张廷玉对自己如此不信,如此防备,心中十分不快,但乾隆还是答应了张廷玉的请求。
张廷玉以三朝元老重臣,久经政治风雨,当尽知为官的临深履薄之道。可是,不知他是真的轻视皇帝,还是一时糊涂,鬼迷了心窍。在得到恩准配享的谕旨后,他只是具折谢恩,并以年老天寒,不亲赴殿廷,让儿子张若澄代往。
乾隆对张廷玉的不满已经积郁了很久,这下他彻底动怒了,认为这是张廷玉对自己的不敬。他让军机大臣传旨,令张廷玉明白回奏。
当时承旨的军机大臣汪由敦,是张廷玉的得意门生。汪由敦当即叩头为张廷玉求情,请求皇帝不要将此事公布于众,声称“若明发谕旨,张廷玉罪将无可逭”。
但乾隆怒气正盛,对汪由敦的请求不予理睬。汪由敦无奈,便不顾军机处的规矩,将乾隆发怒的消息禀报给了师门。
龙颜大怒,张廷玉已知此番非同小可,于是第二天一大早,他便赶到宫里跪叩请罪。不料,这亡羊补牢之举,非但没有任何用处,反而遭来更为严厉的指责。
乾隆知道,张廷玉的请罪并非出自真情,而是由汪由敦泄露了消息。因而更加恼怒,对张廷玉大加诘责,历数他四大罪状。
第一,配享太庙,乃非常恩典。张廷玉不亲自至宫廷谢恩,是视配享为应得之分。
第二,张廷玉要求兑现雍正的遗言,请乾隆重申配享太庙的恩典,是信不过新君。
第三,张廷玉在尚未龙钟衰老之时,就营营思退,是对新君不予重用的不满,从而寻求明哲保身之道。
第四,张廷玉不能亲至朝廷谢恩,却于次日黎明赴阙请罪,这是军机泄露消息之故。可见,张廷玉举荐汪由敦继任大学士,乃是在朝廷安插私人耳目。
专制帝王,最容不得大臣“震主”和“欺主”。张廷玉对乾隆已犯有不信、不敬,外加欺蒙和结党之罪。这不仅为乾隆所憎恶,还让龙额无光。于是,下旨削去伯爵,但仍以大学士休致,明春回乡。
不料事情并未就此了结。第二年开春,乾隆再借蒙古亲王策凌配享太庙一事大作文章。颁布上谕列举张廷玉不得配享太庙的理由。
他毫不掩饰地指出,凡得配享太庙的均为立有汗马功劳的佐命元勋,而张廷玉仅以缮写谕旨为职,为娴于文墨者所为,于经国赞襄毫无建树,配享实在逾分。
接着,他下令将此旨并清朝配享诸臣名单一同交给张廷玉阅看,让他自加忖量,能否与配享诸臣比肩并列。“应配享,不应配享,自行具折回奏。”
张廷玉一心想着配享太庙,俎豆千秋,却遭到了乾隆皇帝三番五次的指责,不荣反辱。直到此进,他才如梦方醒,知道帝王之家的供果并不好吃,如若再行坚持,则不仅自身受辱,还会祸及家门。
于是,张廷玉具折请罪,乞罢配享。
乾隆终于向张廷玉逼出了“口供”。然后,他便以大学士九卿的名义,修改了雍正皇帝的遗诏,宣布罢免张廷玉的身后配享。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。