胡塞尔的哲学 胡塞尔对后世的影响
胡塞尔哲学
胡塞尔是德国著名的哲学家之一，其研究的哲学课题意义广泛，影响深刻，是20世纪现象学学派创始人之一，同时也是被誉为近代最伟大的哲学家之一。根据其一生发表的共计7部著作，可将胡塞尔哲学分为四个阶段。
胡塞尔的照片
在最早的时候，胡塞尔研究的是逻辑学和数学，之后开始研究早期的现象学，这个阶段，胡塞尔主要以关注知识论为核心研究部分。经过深入研究，他的主题逐渐变成了为哲学和科学奠定普遍基础的现象学观念，在最后阶段，也就是胡塞尔晚期，生活世界成了他最突出的研究主题。
以几个例子来说明学者们在胡塞尔的影响下的成就和贡献。马丁·海德格尔曾是胡塞尔的助手，在成为助手的时候，两个人共同编写了《不列颠百科全书》中现象学的条目。当时海德格尔对胡塞尔极其尊重，甚至还整理了他部分的早期演讲稿和论文，甚至在他离开胡塞尔，成为了马堡大学的教授后，两人的关系依旧不错。然而海德格尔逐渐发现自己在现象学方面的研究很难赞成胡塞尔的观点，应该他发表了一些论文，针对胡塞尔的思想进行了批判。以至于在1928年，海德格尔取代了胡塞尔成为弗赖堡大学的教席时，他们之间的关系开始恶化，形同陌路。
另一位在胡塞尔的影响下成长的哲学家是萨特，他早期也赞同胡塞尔的观点，后期却赞同海德格尔的思想。萨特受胡塞尔哲学的颇深，尤其是胡塞尔一部名为《欧洲科学的危机》。
海德格尔、梅洛·庞蒂和萨特这些学者虽然最终都否定了胡塞尔的观点，但无可否认的，他们受到胡塞尔的影响很深，以至于在他们的著作上，仍保留了现象学的印记。
延伸阅读:胡塞尔的简介 胡塞尔有哪些研究成果相关阅读：
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
趣闻网娱乐门户:一直以来坚持文明办网，传播健康、娱乐的信息！
文章标签：
专题
灵异事件，指的是各种非自然，无法用科学解释的怪事。 但是经过心理学家证实，灵异事件大部分是发生在一些狭小空间。在这些空间里，通过人体的气流很急，而那些发现所谓灵异生物的人，大多数是由于人们的恐惧心理以及了解过以往的历史而产生了心里方面的暗示。由于这类环境因素不断地影响同一处地区，这些地区很快就会得到“闹鬼”的名声。但从未有过能够被证实真实发生的异灵事件。灵异是人类对未知事物的一种解释。就像几千年前的人们不知感冒为何事而去求神拜天，人们对灵异的探索也是为了寻找一种新的理论暂时替代科学无法解释的层面;而在新世纪，人们不仅把灵异作为上述的一种解释，也有人是为了寻求感官或心理上的刺激而追求灵异。
诸葛亮(181年-234年10月8日[1] )，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后，诸葛亮被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现兴复汉室的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯，后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
1
贾宝玉的丫鬟(贾宝玉的丫鬟的下一句歇后
