梵天简介
梵天是印度的三大神之一,是印度教中的创造之神。梵天最著名的特点就是有求必应。在印度的神话故事中,只有向他许愿,他都会帮你实现愿望,无论你是人、神或者魔。当时作为三大神之一的湿婆也曾经向梵天请求过。
梵天画像
梵天在北印度地区,他的形象往往是有一绺白胡须,之所以有这样的形象,是因为梵天的教众觉得梵天是永恒的存在,因此才给他加上一绺白胡须。而在印度其他梵天信仰者不多的地方,梵天的形象就比较随便了。手中连武器都没有,只有一支汤匙型的令牌。但是这个形象的梵天也是有象征意义的。这个形象意味着梵天是自我牺牲的神明。
梵天还有一种形象是手里拿着一串念珠,这是梵天用来计算宇宙时间流逝的法器。有时梵天的手里还会拿着一只水壶,壶中的水代表着万物初始,涵盖一切,有时候手中的水壶也会换成装着水的椰子壳。梵天的坐骑是一只孔雀,也有说是天鹅。在印度教中,只有坐骑是孔雀的天神,都是三相神,象征着天生能分辨善恶,从而扬善弃恶。
印度专门供奉梵天的地方不多,通常是与毗湿奴和湿婆一起出现,没有什么自己独立的寺庙。现在保留下来的最有名的梵天寺庙应该就是在拉贾斯坦邦的城镇普须卡。除了在印度之外,其他东南亚地区也有部分信仰梵天的教众。
梵天的故事
恶魔阿修罗为祸天界,梵天为了消灭他,就赐予了众神力量。这些神仙最后果然战胜了阿修罗,但是他们却渐渐地变得趾高气昂起来。梵天觉得应当让这些神仙清醒一下,于是亲自来到天界,准备给这些神仙上一课。这就是我们今天要讲的梵天的故事。
梵天石像
梵天并不是以真面目来到天界的,而是化身成为夜叉来到众人的面前。众神看了好久也没认出他是谁,内心开始变得害怕。在这些神仙中,火神是公认的最聪明,于是大家就去请求火神,让他来看一看这个奇怪的人是谁。火神非常自信的来到夜叉的面前。夜叉问他:“你是谁?”
火神认为应该没有人会不认识他,于是有些生气的说:“你连我都不认识,我是火神。只要我愿意,我可以将地球上的一切都烧成灰烬。”夜叉听后,对火神说:“好啊,既然你这么厉害,那把这跟小草棍烧了吧。”但是最后火神用尽全力也没有把这根小草棍烧掉,于是他羞愧的说:“我不知道他是谁,我认输。”
众人无奈,又将风神请来,风神不屑地看了火神一眼,就来到了夜叉的面前。夜叉问他:“你是谁?”风神说:“我是风神,我一口气可以把地球都吹走。”于是夜叉又将之前的小草棍拿出来,风神鼓起嘴来吹,但是小草棍纹丝不动。风神也感到羞愧,对众人说:“我无法知道他是谁。”后来众人又请来神王因陀罗,但是神王也没有认出梵天来。
这时喜马拉雅公主走了过来,众人都问她知不知道夜叉是谁。喜马拉雅公主具有湿婆的力量,因此她自然知道那是梵天。于是她将梵天此举告诉了他们,众神终于醒悟。
延伸阅读:梵天的形象是怎样的 梵天的神话传说相关阅读:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
文章标签:
刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。