古代行军打仗的军人，晚上想老婆了怎么办？

“性”这是一个让男孩脸红，女孩害羞的词，从人类诞生至此，“性”是人类乃至动物界繁衍生息的必经之路。可以说只要是正常人，都需要“性生活”。正常人如此，那么军人呢?定然亦是如此，我们知道，军人的大多数时间基本上都不属于自己，有可能几个月半年才能见到妻子一次。当然，今天的军人还会有放假的时间，但是在古代，军人往往一去就是几年甚至十几年，而造成这么久的原因也很简单，古代战争是非常频繁的。一旦有战争便会有“征兵”，而且大多被征去打战的士兵，似乎都有过一去不回来的可怕想法。

中国古代朝代更迭频繁，征兵更是频繁，古代的征兵制度有宽容的也有严酷的。宽容的这种情况只有在太平时代才多见，就如“四十年的文景之治”“三十年贞观之治”“明朝体制下的稳定时期”等。而有些朝代的征兵则比较严酷，最常见的便是秦朝、唐朝等朝代的强制征兵，强制征兵规定士兵进入兵营便不许退出，要么战死沙场，要么就是加官进爵，很多朝代的士兵即使老得不能打仗，也不得归家，除非是老到一无是处了才有可能被放回家，这也就是历史上所谓的军营“规定”，即不管有没有战事，也要留在军营中，并不能随意的回家。贺知章的这句“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”正好可以体现这些老来归家的士兵。

被征去打战的士兵往往都不知道自己还能不能活着回来，对于家中的家人，更是万分不舍，尤其是妻子。那么古代的士兵如果想妻子了怎么办呢?可别小瞧古代的统治者，对于解决士兵的“那需求”，他们也有几套惯用的办法。

是什么办法呢?这第一个办法要提到的人，可能还没几个不认识的，他便是管仲。不要问管仲是谁!管仲的名气可大着呢!中国古代的很多风流浪子还得感谢他呢，甚至一些“姑娘们”还奉他为“保护神”!可以说如果没有他，中国的“风花雪月”场所可能不会出现!阶级统治者为了慰劳军队，管仲的这办法自然在很大程度上解决了很多士兵的需求。

第二个办法是随军家属，这一个办法可不是一般士兵能带的，一般能带随军家属的都是在军中立了功勋的士兵。

第三个方法便是“准假”，能享受这一个办法是那些离家较近的士兵，带兵将领每个月或是每个季度会给这些离家近的士兵准几天假。

第四个办法是凭本事获取，能做到这一点的士兵可谓是少之又少，一般来说，能上战场的女子都是些“巾帼英雄”，这可不是一般的士兵能征服的。

第五个办法人们最不齿的，那就是对女俘虏以及百姓下手，历史上有许多统治者是非常残暴的，他们打下一座城池之后，不会去规范手下的行为，这一点相信学过历史的朋友都能有些印象。

最后一个办法便是“书信寄相思”，即是借用书信向妻子寄托自己的相思之情，不过这些信，往往都是几个月甚至几年才能送到妻子的手中。

虽然古代的战乱频繁，士兵们保家卫国的精神却值得我们敬佩，而那些独守在家中的妻子往往都是一人撑起一个家，她们也值得我们敬佩。

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