托克维尔的法律思想 托克维尔有什么政治思想
托克维尔悖论
托克维尔曾经创作出了一部非常著名的作品《旧制度与大革命》，在这部作品中他对于法国的大革命事件做出了非常深刻的探讨，并表达了自己独特的思想。在原本存在的制度开始改变之前，因为没有带来任何革命前想要达到的效果，所以让掌握政权的人和人民群众之间的矛盾更加深刻起来，社会也因此变得更加动荡。人们总是认为越是贫穷越是要革命，因为受到压迫所以要革命，然而托克维尔悖论却提出了不同的说法，那么托克维尔悖论具体是什么呢？
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第一个托克维尔悖论中托克维尔主要讲述的是革命并不是因为经济遇到了危机所以才开始进行，相反的是真正的革命应该出现在经济的繁荣时期。这个说法主要针对的依旧是法国的大革命事件，当时这场革命爆发的时候法国的情况还是比较稳定和繁荣的，经济增长的速度也保持着良好的势态，农业的收入也完全在预定的情况之中，甚至在人口和其他贸易方面也表现的非常正常，这场革命正是此时爆发的。
第二个托克维尔的悖论则是托克维尔认为革命开始爆发并不是因为人们所处的环境开始变得更加恶劣。通常情况下人们受到压迫而无法忍受之后才开始进行战争和革命，然而大革命却是在人们对政治抱怨最少的地方出现的，主要的目的是要让之前残留的制度崩溃，也可以认为这种政府已经是腐坏的政府了，所以这种腐坏的政府发生改变的时候也就是革命开始爆发的时候。
托克维尔马克思
托克维尔马克思这两个人都是非常著名而伟大的思想家，他们几乎出现在同一个时期之内，而且也都对革命和民主投入了大量的关注和研究，就连他们创作作品的时间几乎没有相差多少，可以说托克维尔马克思两人的政治眼光还是有一些相似之处的，但是托克维尔是一段政治历史的亲身参与者，所以他对与革命和民主有着一种特殊的认识。而马克思更像是一个旁观者，冷静的对当前的问题进行思考和研究，这种差异也导致后来两个人所研究的方向发生了偏差和不同。
托克维尔图片
托克维尔的法律思想主要体现在民主精神上，他是一个特别关注法律上民主问题的人，在托克维尔看来民主问题是非常重要的。托克维尔的法律思想上认为民主的法制是由绝大多数人所可以掌控的，这种法制制度和之前存在的贵族社会的制度相反，虽然它不能照顾到贵族的利益，但是能给绝大多数人带来好处。可是这种法制制度并没有想象中那么完美。多数人很可能会因为自己的利益去伤害他人，这也就让暴政有了生存的空间。托克维尔觉得美国方面在民主问题上做得就很好。他觉得美国至今还没产生大多数人专政暴政有很大程度都是因为美国的民主做到了平等而又限制了个人主义的产生。
不得不说托克维尔的法律思想把民主自由和美国的局势分析的很透彻，他将法律和民主之间的关系研究的非常深刻，其实在他看来法律是要建立在民主之上的，而民主也需要法律的维护才能真正的实现。托克维尔的法律思想对当时和后世都产生了很大的积极作用。
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] )，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后，诸葛亮被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现兴复汉室的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯，后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
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