贾母性格
《红楼梦》对于人物的刻画是十分的形象和饱满的,每个人的形象特征都是十分鲜明的。《红楼梦》中的贾母的性格主要有:为人乐观旷达,对于小事不拘,十分的善良和蔼,同时也有现实主义的务实重利,但是贾母的身上也有一些不太好的性格特征,主要表现为:偏心倚重,势力现实以及过度的感性。
新版《红楼梦》贾母与王夫人(最右)剧照
其中《红楼梦》贾母与王夫人便是婆媳之间的关系了,两个人之间也是一如中国传统上面的表面的和谐,其实两个人都是各有各的心思和盘算的,贾母与王夫人之间只能说是表面上的和谐相处,没有过多地争执,贾母对于王夫人总体而言也是满意的,王夫人对于贾母而言大体上也是尊重孝顺的。
贾母对王夫人没有过多的偏爱之心,但是相比于其他的夫人们而言,则是更为欢喜王夫人了,一来王夫人生下了贾宝玉,并且是贾政的夫人,对于王夫人便有了更多的亲近心思了,同时王夫人本人的家室也是极为的显赫的,王夫人是金陵四大家族中王家的千金小姐,所以贾母对于王夫人同样也是无比善待的。贾母和王夫人之间从来都是和谐相处的,整部小说中最大的争执便是关于贾宝玉的婚事了,贾母是更为地喜欢林黛玉的,但是王夫人更喜欢薛宝钗,同样的两个人的争执便是争锋相对的,但是后来贾母还是妥协了,也是因为对于王夫人的缘故。
贾母与王夫人对待侍婢也是不同的,贾母十分的喜欢晴雯,也很喜欢花袭人,但是王夫人却不喜欢晴雯,但是也喜欢花袭人,由此可见,贾母与王夫人之间真实的关系并不是表面看上去的光鲜和谐的。
贾母怎么死的
在《红楼梦》小说前八十回中并没有涉及贾母怎么死的,倒是在高鹗的续书(后四十回)中描写了贾母怎么死的这个过程,至于其中是否值得商榷,显然是难以考证的,但是根据高鹗的写法来看,贾母主要是因为贾府的日益衰败并且儿孙的不作为而伤心而亡的。
87版《红楼梦》贾母剧照
贾母的一生中基本上是历经了贾府的兴亡,贾母的心中自然是接受不了的这种极大的封建地位落差,并且自己疼爱的儿子和孙子孙女们一个个都是命途多舛,可以说是时运不济的,因而贾母的心中无比的感伤,终于在贾宝玉进京赶考前死去了,临死前依旧是念念不忘着贾府的富贵,由此可见贾母之死多半是因为受不了地位落差的悬殊以及对于自己后代人命运不幸的哀婉痛心疾首而亡的。
贾母怎么死的原因首先是有几个导火线,其中最为直接的便是贾府的衰败,可以说贾府的抄家对于贾府中的每一个人而言都是极大的精神上面的伤害,基本上是家族中最为不幸的一桩事情,贾母的心中自然是承受不起的,因为贾母的一生都是活在富贵显赫之中的,贾母害怕自己无颜面对列祖列宗。另外,贾母一心宠爱的孩子们的命运都是让人扼腕叹息的,林黛玉之死可以说是不幸命运的升华点,导致了最终贾宝玉出家为僧的命运结果,同时也让贾母的心中无比的痛心。
贾母的一生可以说是都投在了贾府上面,最终也因为贾府中的子孙的业绩而让身心交瘁,最终贾母黯然离世。
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灵异事件,指的是各种非自然,无法用科学解释的怪事。 但是经过心理学家证实,灵异事件大部分是发生在一些狭小空间。在这些空间里,通过人体的气流很急,而那些发现所谓灵异生物的人,大多数是由于人们的恐惧心理以及了解过以往的历史而产生了心里方面的暗示。由于这类环境因素不断地影响同一处地区,这些地区很快就会得到“闹鬼”的名声。但从未有过能够被证实真实发生的异灵事件。灵异是人类对未知事物的一种解释。就像几千年前的人们不知感冒为何事而去求神拜天,人们对灵异的探索也是为了寻找一种新的理论暂时替代科学无法解释的层面;而在新世纪,人们不仅把灵异作为上述的一种解释,也有人是为了寻求感官或心理上的刺激而追求灵异。
诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。