司马懿征辽东大开杀戒, 真实的目的你想不到, 造成的后果他想不到

公元238年，司马懿奉魏明帝曹叡之令，率军平辽。8月攻破襄平城，入城后，司马懿屠十五岁以上男子七千多人，收集尸体，筑造京观。把公孙渊所任公卿以下一律斩首，杀死将军毕盛等二千多人。收编百姓四万户。这场屠杀，宣告了辽东公孙氏的灭亡。

这两件事，表面上是司马懿为了弥补攻破襄平后屠城之举的洗白之举，但真相真的如此简单吗？

司马懿心有沟壑，政治手段高超。公孙渊被灭后，魏明帝曹叡也许出于政治平衡考虑，委派曹爽一派的将领毋丘俭成为辽东地区的留守将领（毋丘俭在236年奉超也曾率兵攻打过公孙渊，不过被公孙渊击败）。司马懿先是屠城，接着动员辽东百姓大规模内迁，两个连招就让辽东缺乏可御敌之兵，想致毋丘俭于死地，削弱曹爽势力。

若干年后，司马师废帝，毌丘俭感念昔日魏明帝之恩，为曹魏政权做拼死一搏，于正元二年（255年）发动兵变，即后人所谓“淮南三叛”（王淩、毌丘俭、诸葛诞）之一，可惜因准备不足，兵败身亡。

司马懿平辽的影响：

从公孙度于东汉中平六年（189年）被董卓任命为辽东太守开始，其后下传予长子公孙康、次子公孙恭，到最后孙公孙渊被杀，辽东政权在50多余年岁月里东伐高句丽、西击鸟丸。如今这个东北地区最强大的地方割据政权都被消灭，可以说，曹魏已经名震东北亚。

日本的邪马台国积极向曹魏靠拢，卑弥呼女王曾多次谴使至魏国结好。魏国册封卑弥呼女王为亲魏倭王，假金印紫绶。卑弥呼死后邪马台国发生內乱，结果要由魏廷裁决谁能继承王位，可见魏国的影响力之大。

魏国历年来赠送给邪马台国的若干枚铜镜，现在日本各地也发掘出不少，比方1994年在京都北部大田南古坟群五号坟出土的青龙三年铭方格规矩四神镜。

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