一
649年7月10日,唐太宗李世民因病驾崩于终南山上的翠微宫含风殿。享年52岁。
李世民的一生,是无比辉煌的一生。
他17岁投身军伍,去雁门关营救被突厥骑兵围困的隋炀帝杨广。19岁鼓动父亲李渊从太原起兵,逐鹿天下。之后,李世民南征北战,为大唐王朝的建立屡立奇功。可以说,如果要为大唐王朝的开国功臣们颁发奖状,李世民一定排在第一。
难能可贵的是,李世民既能马上打天下,又能下马治天下。626年,28岁的李世民即位。在政治上,他知人善任、从谏如流;在经济上,他重视农业、减轻赋税;在作风上,他以身作则、戒奢从简;在军事上,他刚柔并济、稳定边境。经过20多年持续不断地努力,李世民开创了中国古代罕见的盛世——“贞观之治”。
盖棺论定,李世民在历史上得到的评价也很高。
《旧唐书》说他“千载可称,一人而已!” 《新唐书》称其为“至治之君不世出也。”杜甫夸他“煌煌太宗业,树立甚宏达。”司马光说他“文武之才,高出前古。”成吉思汗表示:“欲安邦定国者,必悉唐宗兵法。”朱元璋追忆“惟唐太宗皇帝英姿盖世,武定四方,贞观之治,式昭文德。”朱棣则称“昔唐太宗拨乱反正,贞观盛世,自古罕论。”康熙帝也说他“陈善闭邪,各尽所怀,登于至治。”至于毛润之的“唐宗宋祖”评论,更是尽人皆知了。
刘邦的陵墓那样,规模越大越好,里面的陪葬品要越多越好。可是,弘文馆学士虞世南却给他泼了一盆冷水。
虞世南说,汉高祖刘邦的陵墓确实规模很大,陪葬品很多。可这种陵墓百害而无一益。此话怎讲?虞世南认为,厚葬至少有两个坏处。一是浪费了宝贵的民力;二是招引了盗贼。所以,不光是汉高祖刘邦,包括其他汉朝皇帝的陵墓,几乎都遭到了盗贼的光顾,陪葬品被偷还不说,连皇帝的尸骨都被抛弃荒野。
虞世南建议,昭陵里面不藏金银珠宝,并在陵外立碑进行说明,以彻底杜绝盗贼的念想。
王羲之的代表作。353年4月22日,王羲之与友人谢安、孙绰等人在会稽山阴的兰亭饮酒赋诗,流觞曲水。微醺之余,王羲之挥毫写下28行、324字的《兰亭集序》,被历代书界奉为极品,素有“天下第一行书之称”。
将军权善才、右监门中郎将范怀义无意间砍伐了昭陵的柏树。唐高宗李治听说后,让大理寺审理,将他们严厉惩罚。大理寺经过审理,提出处理意见,将他们“除名”,即开除官职。
得到大理寺的奏报后,李治很不满,他命令将这两人杀掉。
大理丞狄仁杰不干了,他对李治说:“二人罪不当死。”因为按照唐朝法律,对于权善才、范怀义二人的行为最多只能是开除官职。
汉文帝和张释之的事例,来为二人辩护。狄仁杰最后表态:“臣不敢奉诏者,恐陷陛下于不道,且羞见释之于地下故也。”
李治听了,怒气慢慢消了,便将权善才、范怀义二人开除官职,流放岭南。
【参考资料:《旧唐书》《资治通鉴》等】
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
灵异事件,指的是各种非自然,无法用科学解释的怪事。 但是经过心理学家证实,灵异事件大部分是发生在一些狭小空间。在这些空间里,通过人体的气流很急,而那些发现所谓灵异生物的人,大多数是由于人们的恐惧心理以及了解过以往的历史而产生了心里方面的暗示。由于这类环境因素不断地影响同一处地区,这些地区很快就会得到“闹鬼”的名声。但从未有过能够被证实真实发生的异灵事件。灵异是人类对未知事物的一种解释。就像几千年前的人们不知感冒为何事而去求神拜天,人们对灵异的探索也是为了寻找一种新的理论暂时替代科学无法解释的层面;而在新世纪,人们不仅把灵异作为上述的一种解释,也有人是为了寻求感官或心理上的刺激而追求灵异。