太宰治生平
太宰治原名津岛修治,出生于1909年6月19日的日本津轻地区。他的家族是当地著名的富豪,在太宰治上面,还有五个哥哥和四个姐姐,在下面还有一个弟弟。
太宰治的照片
太宰治创作的第二个时期,是二战期间。太宰治原本要被应召入伍,可惜身体检查不合格,让他免于了战场的腥风血雨。但是这个时期他并没有因此停止写作,期间出版的作品有《关于爱和美》、短篇集《女生徒》、《新哈姆雷特》以及著名的短篇《奔跑吧梅勒斯》等。在这个时期,太宰治开始研究鲁迅,并发表了一系列以“中日亲善”为主题的作品,比较著名的又记录鲁迅生平的《惜别》等。
在战争结束后,太宰治的作品到达了其黄金创作阶段,而同时他的生命也因此走到了尽头。在他生命结束的前一年,也就是1947年,他发表了《维荣的妻子》,是一部充满了颓废主义的作品。之后,他一生中最主要的作品之一《斜阳》在《新潮》上连载。这些作品同样充满了颓废主义的风格,奠定了他在日本文学界无赖派的地位。1948年,他按照计划完成了《樱桃》和人生最后一部作品《人间失格》。6月13日,他携同自己的第三任妻子山崎富荣一起自杀,他们的尸体在一周后被发现。
在太宰治死后,作品《人间失格》、小说集《樱桃》、评论集《如是我闻》等先后以单行本的形式被发行。
太宰治的写作特点
太宰治的写作特点最为突出的,是其在主题和艺术两方面。这两方面的特点,使得太宰治的作品有别于其他作家,成为日本无赖派的奠基人之一。
太宰治及其作品《人间失格》
在主题方面,太宰治的作品可以分为三个方面。在作者的前期,作品主要表现颓废和叛逆精神,中期则主要表现再生主题,后期则充满了自我毁灭和永不妥协的精神。虽然三个时期在表达上有所差异,但其表现出来的对人间的爱、信任和自由等方面,却是他永恒的主题。
太宰治作为无赖派文学的代表人,对无赖派文学通过颓废来追求精神上的自由表现地淋漓尽致,他通过颓废主义和虚无主义,挖掘人类隐藏在道德和情义的外衣下的阴暗面,通过这样的表现手法,使得人性得到真正的解放。
负罪感是太宰治作品的特色之一。在受到无产阶级思想的影响下,太宰治本身出生于地主之家,让他生来就带有了一股强烈的负罪感。而通过作者之后的经历,他屡次携同女性一起自杀,有一次还导致一名女性的真正死亡,使得他本身的负罪感更加强烈。因此在他后期的作品之中,表现出主人公因身怀强烈的负罪感,而逐渐走向堕落,最终毁灭的经历。
太宰治的写作特点除了在主题上,还表现在艺术方面。因为作者年幼时比较特殊的生活的经历,使得他有很多机会接触女性,但由于母亲、乳母和叔母的先后离开,使得太宰治本身兼有了对女性恐惧、依赖的复杂感情。因此他的许多作品都是以女性为主,甚至以女性的第一人称出现。
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。