塞尚绘画风格
塞尚是一位影响巨大的画家,他独特的风格起初并不被人所理解。塞尚绘画风格充分表现了他的与众不同。他的画风打破了传统,推动了欧美地区绘画风格改革的进程。对于新生代画作的创作具有重要的影响。
塞尚作品
塞尚绘画特点其一是艺术与自然十分和谐。塞尚认为,艺术就是艺术,自然就是自然,两者是不能划等号的,但是当画出来的画能够表现出一种极致的感觉的时候,就会与自然很和谐。这种和谐,不是塞尚之前的画家说的能够“逼真呈现自然”的模仿式作画,而是把“对自然的主观感觉融入绘画”的和谐式作画,是模仿理念的革新。
塞尚绘画特点其二是色彩画出空间感和体积感。印象主义在绘画上处理空间感和体积感的方法是用光和色彩的融合,但是塞尚不是,它只用“色彩”。他认为,在绘画中没有光的明暗度、没有线,只有色彩对比。只要把色彩把握好,即使没有透视和光影,也能很好的画出空间感和体积感。
塞尚绘画特点其三是形式构成十分具有纯粹性。塞尚在绘画中坚持把物体画的更简单、有秩序。在作画时他注重三个方面:第一要把物体画的清晰再清晰,哪怕是雾哪怕是水;第二让物体呈现简单的球体或者方体比起繁琐的勾画细节更自然;第三,为了艺术,可以突破限定的约束,人可以变形、透视可以不准等等。
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宇宙是时间、空间、物质、能量 的总和。一般能理解的宇宙指人类所存在的一个时空连续系统,包括其间的所有物质、能量和时间。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。在中国古代就有“上下四方曰宇,往古来今曰宙”的说法(即宇的意思是无限空间,宙的意思是无限时间),宇宙一词也出自于“旁日月,挟宇宙”。近数世纪以来,科学家根据现代物理学和天文学,建立关于宇宙的现代科学理论,称为物理宇宙学。
诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。