1799年正月,乾隆帝驾崩,十三天之后,也就是正月十三日,嘉庆帝下旨厉数和珅的二十条大罪,将位及人臣的和珅抄家、查办,抄得白银8亿两。
从此,“和珅跌倒、嘉庆吃饱”的观点就深入人心,认为嘉庆杀和珅是因为和珅贪污太多,而和珅也因为资产甚巨,成为历史上最著名的大贪官,可是嘉庆杀和珅真的是因为和珅贪污吗?其实未必!
一、嘉庆列举的和珅二十大罪状 由于原文较多,在此不再罗列这二十条大罪,但是假如我们来仔细分析嘉庆皇帝给和珅罗列的这二十大罪状的话,就会发现一个奇怪的现象:号称巨贪的和珅,所犯的二十条大罪,竟然没有一条与贪污有关。
其中,第一条罪是泄露朝廷机密;第二、三、六、七、十三、十四、十五、十六、十七、十八、十九条是逾制;第四条是“罔顾廉耻”;第五、八、九、十、十一、十二条是欺君擅权;第二十条是家中下人刘全家产过多。 在这二十条中,有十一条是逾制、六条是欺君擅权。也就是说,嘉庆公布于众的杀和珅的理由主要是逾制与欺君擅权。 其实,嘉庆在很久之前就对和珅心怀不满。
二、都是乾隆禅让惹得祸 乾隆禅让给嘉庆,属于内禅,这源于乾隆帝曾经昭告天下的一个誓言:以后的皇帝在位时间都不能超过圣祖康熙的六十年。
所以当乾隆帝在位满六十年后,便宣布退位,自己做起了太上皇。 在乾隆坐上太上皇的位置之后,嘉庆这个皇帝只有名分而无实权,国内大小事务全由太上皇乾隆处理,而乾隆年老体衰,很多事又都放手给自己宠爱的和珅去做,这样一来,权力便从乾隆的手里转移到了和珅的手里。 权力在自己的老爹手里,嘉庆帝还是可以接受的,天下人也不会说什么,可是权力转移到和珅手里就不一样了。
因为权力一旦在和珅的手里,就意味着和珅的意思就代表乾隆的意思,嘉庆就必须要听和珅的,不听就是不孝,这让嘉庆感觉到了非常耻辱。 最典型的例子,就是嘉庆帝给和珅列的二十大罪中的第七条: 昨冬皇考力疾披章,批谕字畫,閒有未眞之处,和珅胆敢称不如撕去,另行拟旨,其大罪七。 从这条罪中可以看出,大清国的圣旨出自于乾隆之手,而和珅身为乾隆宠臣,竟然能有“另行拟旨”的操作空间,这让晾在一旁的嘉庆皇帝很是气愤。
三、嘉庆曾与和珅有旧怨 在乾隆帝做太上皇后,一向与和珅对着干的两大权臣福康安、阿桂相继去世,和珅再无顾及,加上深得乾隆帝的信任,满朝文武的身家性命全都掌握在和珅的手里。 因此,刘墉装老以躲避和珅的报复,就连此时已是皇上的嘉庆也要万分小心。 嘉庆刚继位的时候,和珅曾献给嘉庆一支玉如意,嘉庆写了一首诗,叫《咏玉如意》,故意让小太监看到,这个小太监原本是和珅派来监视嘉庆的间谍,于是便把这首诗拿去给和珅看,和珅看了之后竟然说嘉庆“不足以与我斗谋”,可见,嘉庆帝已察觉到和珅对他的监视,也从侧面反映了和珅的权势滔天与胆大妄为。
后来嘉庆母亲病逝,嘉庆为了不得罪和珅,竟然强忍悲伤,一滴泪也没有流,后来嘉庆回忆说,此时他恨不得能“立斩和珅”。 综上所述,嘉庆杀和珅其实和贪污关系不大,而是另有他因。 首先,乾隆帝的内禅行为,使嘉庆处于一个尴尬的境地,不得不屈居和珅之下,这使得嘉庆感觉耻辱,在内心深处埋下了仇恨的种子。 其次,朝中可以与和珅抗衡的阿桂、福康安的去世,造成了权力的失衡,和珅一人独揽朝纲、权势滔天,使嘉庆对和珅有了深深的警惕与顾忌之心。
最后,身处高位的和珅不知收敛,屡屡羞辱嘉庆皇帝,而嘉庆手中没有政治资源可以与和珅进行抗衡,无法维持乾隆时期权力平衡的局面,只好杀掉和珅。 因此,于公于私,嘉庆都有足够的理由杀掉和珅。
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
灵异事件,指的是各种非自然,无法用科学解释的怪事。 但是经过心理学家证实,灵异事件大部分是发生在一些狭小空间。在这些空间里,通过人体的气流很急,而那些发现所谓灵异生物的人,大多数是由于人们的恐惧心理以及了解过以往的历史而产生了心里方面的暗示。由于这类环境因素不断地影响同一处地区,这些地区很快就会得到“闹鬼”的名声。但从未有过能够被证实真实发生的异灵事件。灵异是人类对未知事物的一种解释。就像几千年前的人们不知感冒为何事而去求神拜天,人们对灵异的探索也是为了寻找一种新的理论暂时替代科学无法解释的层面;而在新世纪,人们不仅把灵异作为上述的一种解释,也有人是为了寻求感官或心理上的刺激而追求灵异。