很多人认为,鲁智深是梁山一百零八好汉中,唯一一个称得上真好汉真英雄的人物,他不似宋江那样伪善功利、暗藏心机,也不似林冲那样忍气吞声、懦弱隐忍,更不似武松那样杀人如麻、是非不分。鲁智深虽是个不折不扣的“花和尚”,但他实则是个真真正正的胸怀佛心的赤诚佛子。
然而,就是这位坦荡无私的赤诚佛子,在征方腊归来以后,竟在杭州六和寺坐化而去,这让众多读者叹惋不已。在小说的最后,鲁智深放弃回朝受封,跟武松同在六和寺修行。一天晚上,鲁智深听得钱塘江上潮声阵阵,以为是敌军杀到,正欲出门迎战,却突然想起当年智真长老赠予他的四句偈语,谓之“逢夏而擒,遇腊而执;听潮而圆,见信而寂。”就这样,伴随着钱塘江的大潮,鲁智深坐化而去,结束了他轰轰烈烈的一生。
在我们的印象中,大概只有得道高僧才会坐化,那是一种功德圆满的体现。作者施耐庵这样安排鲁智深的结局,很显然是对鲁智深最大的肯定。
当几乎所有人都在为鲁智深之死感到叹惋之时,又有极少数人对鲁智深之死产生了质疑。我们都知道,鲁智深在征战中并未受伤(或许有小伤,但绝不致命),而且身体一向很好,并无患病迹象。很多人认为鲁智深不可能就这么不明不白地坐化而去,他的死或许另有隐情。这简直是《水浒传》的惊天大爆料,大家不禁在想,若鲁智深不是坐化而死,那他到底是怎么死的呢?
大家都知道,鲁智深生前十分喜好喝酒吃肉,无酒不欢,无肉不乐。稍微有点医理常识的人都清楚,身体肥壮且喜欢喝酒吃肉的人,很容易患上心脑血管疾病,而心脑血管疾病又很容易引发脑溢血,继而致人死亡。因此,有人怀疑鲁智深就是死于脑溢血。
当然,这种说法并不无道理,但似乎也太凑巧了,从概率上来说,不太可能。而我认为鲁智深之死其实跟方腊的间谍有关。
首先大家要知道这样一件事,那就是六和寺坐落在杭州,而杭州恰好又是之前方腊的重镇。更巧的是,方腊帐下四大元帅之一的宝光如来邓元觉正好是一个和尚。那么很有可能,杭州六和寺中就潜藏着方腊的间谍。方腊兵败之后,这些间谍依旧潜藏在六和寺中,准备伺机为方腊报仇。而现在鲁智深刚好来到六和寺修行,这对方腊的间谍来说真可谓是天赐良机。于是,那些间谍便暗中在鲁智深的饭菜中做手脚(多半是下毒),最后就神不知鬼不觉地毒死了鲁智深,而我们却还天真地认为鲁智深是坐化而去。
那么,关于鲁智深之死的真相,你有其他的看法吗?请在评论区留言,感谢阅览。
相关阅读:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
文章标签:
刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。