在名著《封神演义》里,有几位被封神的大仙,有些冤枉。本来,他们可以躲过神仙的杀劫,避开“封神”的灾难,继续的无拘无束,逍遥自在。可惜,他们还是逆天而为之,交掺进商周之战,最终进入了神道。
民间传说中有名的武财神赵公明,就是其中的一位。
在整个封神故事中,赵公明的命运颇为可惜。赵公明出现在周军和阐教众仙面前,以强大的战斗力威震两军。
第一阵,姜子牙率领玉虚第三代众弟子群殴公明,却被公明一鞭打死。哪吒仅仅几个回合,就被打下风火轮来。后来还是杨戬放狗,才解了危局;第二阵,公明先是与燃灯道人一阵嘴炮,然后用缚龙索拿住了黄龙真人,再后定海珠在赵公明手中大放光华,连败五位阐教上仙,众仙人大惊;第三阵,公明对阵燃灯道人,燃灯败走武夷山,散仙萧升曹宝挡住了公明,萧升用落宝金钱连续收了定海珠和缚龙索两件法宝。
赵公明遗失的两件法宝名字也很有意思,一个叫“定海珠”,一个叫“缚龙索”。这两件宝物先后失去,绝非偶然。
顾名思义,“定海”意味着修道者对自己身体的控制程度已经达到相当地步;“缚龙”意味着修道者已经可以控制自己的心念。赵公明被虚妄外境所困,倒行逆施,降龙伏虎的功夫很不到家,所以他必然要遗失缚龙索和定海珠了。然后,赵公明就去领盒饭了。
赵公明陨落,显然并非偶然,姜子牙封神时,原始天尊在封神榜中评价赵公明:
尔赵公明,昔修大道,已证三乘根行,深入仙乡;无奈心头火热,德业迥超清净,其如妄境牵缠,一堕恶趣,返真无路。生未入大罗之境,死当受金诰之封。特敕封尔为金龙如意,正一龙虎玄坛真君之神,率领部下四位正神,迎祥纳福,追逃捕亡,尔其钦哉!”
在元始天尊看来,赵公明修道功夫已经很深,“深入仙乡”,最大的问题在于“心头火热”,失掉了仙人的清净本体,被妄境牵缠,陷入商周之争不能自拔,最终一朝丧身,失掉千年道行。
鸿钧老祖有一个逆鳞,就是他拍板的事情,容不得任何人以任何方式违背。
无数人在登上高位前,都对前人的霸道专制痛恨不已。等到自己上台,往往比前人还要专横霸道。越是高位者,越是容不得自己被一丝一毫的冒犯。赵公明竟然敢公开支持商朝,依仗神通打压西岐,阻碍封神行动,不知不觉中,赵公明已经犯下必死之罪。
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
灵异事件,指的是各种非自然,无法用科学解释的怪事。 但是经过心理学家证实,灵异事件大部分是发生在一些狭小空间。在这些空间里,通过人体的气流很急,而那些发现所谓灵异生物的人,大多数是由于人们的恐惧心理以及了解过以往的历史而产生了心里方面的暗示。由于这类环境因素不断地影响同一处地区,这些地区很快就会得到“闹鬼”的名声。但从未有过能够被证实真实发生的异灵事件。灵异是人类对未知事物的一种解释。就像几千年前的人们不知感冒为何事而去求神拜天,人们对灵异的探索也是为了寻找一种新的理论暂时替代科学无法解释的层面;而在新世纪,人们不仅把灵异作为上述的一种解释,也有人是为了寻求感官或心理上的刺激而追求灵异。