春秋战国时期,周朝的王室对诸侯的控制已经是越来越弱了。在历史上,春秋战国是一段大分裂时期,这一时期天下四分五裂。秦国经过了商鞅变法之后,走向了强大,在当时来说,正是因为商鞅的出现,才有了之后秦国的强大。
这都是后话了。秦国的时间很长,在秦惠王时期,秦朝就已经走向强大了。可是秦惠王有一个儿子,这个儿子就是后来的秦武王。值得一提的是,历史上的很多人都举起过鼎。在古代的时候,鼎是非常重要的象征,最初的鼎出现在夏朝。
夏朝时期鼎象征的是华夏九州,也就称之为九鼎。在历史上,九鼎无疑是非常尊贵的,即使是在夏朝之后,很多皇帝都是铸鼎的。古代的时候,鼎是非常重要的象征,更为重要的是,鼎是很有分量的东西,它的重量不仅仅是质量,还是权力的象征。
那么古代的时候,能够举起鼎的人,肯定是非常厉害的。因为鼎的重量是很重的。通常来说,鼎的重量是几斤到几百斤不等。现如今看来,人们是由能力举起的,但是也需要大力士。一般人根本无法举起。古代的时候,秦武王就举起了大鼎。
史书记载了“秦武王(公元前329年—公元前307年),嬴姓,赵氏,名荡,亦称秦武烈王”。秦武王是秦惠文王之子,尊贵的太子爷。在当时来说,秦惠王对秦武王寄予了厚望。出生在秦惠王的家中,秦武王肯定是要比其他人强很多的。
当时的秦惠王就有一统天下的打算,只不过时机不成熟。在历史上,举起大鼎的人是有很多的。可是在秦国,只有秦武王能够举起大鼎。在当时的秦国,无论是力量还是无力,秦武王都是当之无愧的第一。秦武王天生神力,力大无穷。
因此秦武王是非常厉害的,因此秦国的史官对秦武王赢荡谥号才定为武王。秦武王即位之后,出现了很多事情,那么“问鼎”就是其中之一。这件事发生在秦武王的小时候,到了长大之后,秦武王开始真真正正的举鼎。
在当时的情况下,秦武王年少气盛。此时的秦武王开始对周王室跃跃欲试。秦武王前往了周天子的所在地。按理说,诸侯终究是诸侯,对王室的礼节还是要有的。可是秦武王绝对不是这样的人,他相信的是实力,不是什么“礼”。
于是周天子想到了谁能够将鼎举起来,谁就有重赏。百闻不如一见,看到了九鼎,秦武王两眼发亮,欢呼叫好。在当时来说,鼎是权力的象征,一般人根本见不到。能够举起大鼎,无疑是代表了实力,这是秦国展示实力的一个手段。
在这样的关键时刻,秦武王跃跃欲试。不可否认的是,秦武王真的举起了大鼎,这让当时的人目瞪口呆。可是举起大鼎之后,年仅二十三岁的秦武王最终不治而死。那么为什么当时没有人能够站出来阻止秦武王呢?由此说来,这会不会是阴谋呢?
首先来说,这不是阴谋,也就是说这不是大臣蓄谋已久的。以秦武王的性格来说,秦武王个人擅武,性格又比较任性,同时重武轻文,在这样的情况下,秦武王看到大鼎之后,肯定会头脑一热。同时秦武王性格更是偏于鲁莽,这直接导致了他争强好胜的性格。
秦武王一生的心愿就是举鼎,这到嘴的肉怎么能跑呢?在这样的情况下,即使是有大臣站出来,秦武王也不会听从的。秦武王在兴头上,热衷于表现自己,在这样的情况下,恐怕是周天子进行劝阻,秦武王也不会听从的。
上帝想要灭亡谁,肯定是欲将其毁灭,必先使其膨胀。秦武王在这样的情况下,肯定是膨胀了。膨胀之后的秦武王在不知不觉中走向了死亡。现如今看来,秦武王举鼎而死,完全是自己“作”的,用现在的话说就是不作不死。秦武王就是作死的典型。
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
宇宙是时间、空间、物质、能量 的总和。一般能理解的宇宙指人类所存在的一个时空连续系统,包括其间的所有物质、能量和时间。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。在中国古代就有“上下四方曰宇,往古来今曰宙”的说法(即宇的意思是无限空间,宙的意思是无限时间),宇宙一词也出自于“旁日月,挟宇宙”。近数世纪以来,科学家根据现代物理学和天文学,建立关于宇宙的现代科学理论,称为物理宇宙学。