古巴比伦神话中,传说甜海阿普苏(Apsu)与咸海提亚玛特(Tiamat)创造了世界,以及诞生出众神。众神的喧闹使得阿普苏与提亚玛特无法安睡,于是两位神决定消灭自己的后代来解除痛苦。但众神不愿坐以待毙,共同反抗,最后阿普苏与提亚玛特分别被埃阿(Ea)与马尔杜克(Marduk)所杀。并且马尔杜克将提亚玛特的尸骸拿去创造了天和地,以及天地间的星辰雷雨等。众神为了感谢马尔杜克,于是为马尔杜克建造了巴比伦城与神庙;而马尔杜克为了回报众神,因此创造出人类来替众神工作。
然而,由于没有人知道知道他们的样貌,因此一些关于他们的样貌也不过是一些非常抽象的描述,一个有关提亚玛特身体的描述包括:一条尾巴(a tail),一条大腿(a thigh),一些可以同时摇动的什么东西"lower parts" (which shake together),一个腹部(a belly),一个牛羊那样的乳房(an udder),肋骨(ribs),一个脖子(a neck),一个头(a head),一个头骨(a skull),眼睛(eyes),鼻孔(nostrils),一张嘴(a mouth),还有嘴唇(and lips)。身体内部有:一个心脏(a heart),动脉(arteries),还有血液(and blood)。
从《恩努马·埃利希》的记载来看,提亚玛特主要有两项技能。提亚玛特死后,其尸体被用作创造宇宙万物的材料,可见她本身具有“化生”能力。她与阿普苏生下了众神,这则是生育能力的体现。最后,她还犹如工匠一般,可以制造各种奇特的生物,这是狭义上的“创造”。提亚马特的创造能力是这三种能力的总和。她在与马尔杜克决战之前,造了11种怪物,他们的威力与众神相当,甚至更强。
提亚玛特基本没有任何战斗能力,无论法术、近战格斗,她都不擅长。但是,唯独只在一个方面,提亚玛特达到了登峰造极的境界,并且她只靠这一项能力,就足以让众神俯首称臣:那就是她的咒术。后世魔法师要在施法之前吟唱大段的咒文,并且吟唱完毕之后仍要另外施法。而提亚玛特则不同,她在对敌人说一句咒文的同时,神力就已经展开了。其实这种说法也不是最确切,应该说“说”的过程实际上就是神力使用的过程,两者完全同步,而且,所谓的咒文就是一、两个单词,无需长篇吟诵。
提亚玛特的克星是风元素。在创世史诗中,她正是被风扰乱之后才被打败的。而在另外的传说中,她的天命牌则被风之半神祖(Zu)所窃取。在苏美尔神话中,神王恩利尔正是风神,他的风之暴力远远凌驾于太阳和雷电的暴力之上,虽然马尔杜克取代了他,但是在创世史诗中,风作为唯一一种可以打败提阿马特的利器——终极的暴力仍占有重要的地位。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。