惟宋太祖皇帝顺天应人,统一海宇,祚延三百,天下文明。有君天下之德而安万世之功者也。
历史发展到现在,很多人好奇一个问题:为什么宋太祖不传位给自己的儿子?却选择了自己的弟弟,这样的事情在历史上过于少见。其实无数史学家对这个问题都表示过自己的看法,但真正的原因我们却不得解。
赵匡胤在执政十七年之后突然暴毙,然而却没有留下任何的愿意依据。不过现在历史的演绎者也莫过于文物和文献记载了,那么今天我们就根据已有的历史文献,对这件事情做一个详细的推解,看看赵匡胤是怎么离去的。
《宋史》
想要知道宋代皇帝的死因,最官方的也想必是《宋史》了吧?里面倒是有说到这件事情,却没有交代详细的原因:帝崩于万岁殿,年五十。这样的描述也是引来了后人们的吐槽,你这堂堂朝代开国君主,竟然对这么重要的问题描述的如此模糊?也太不够格了吧。不过这本书争议也很大,因为有专家表示这本书有明显的篡改痕迹。所以咱们对此也先不做定论,继续往后看。
《辽史》
既然《宋史》没有,那么可以看看同时期其他朝代的史书,当然莫过于《辽史》了。“宋主匡胤卒,其弟炅自立”,这句话的意思也很明显。“炅”不用说,为赵光义,在他当上了皇帝之后给自己起了一个新名字赵炅,但是后面两个字就有一定的悬念了。
我们来探讨一下“自立”,如果说赵匡胤是心甘情愿的将位置传给赵光义,为什么要用自立两个字呢?看来一定是得位不正,自己立自己做皇帝。当然也有史学家表示,宋朝和辽朝当时是敌对关系。你从《辽史》里面找宋朝的人,如果有那想必也一定是“丑”大于“恶”,所以说这样的说法也不能令人信服。
《湘山野录》
这本书算是宋朝时期的野史,因为在当时文化发展是处于一个盛世阶段。有人说文化顶峰不是唐朝吗?这样的说法不可否认,但宋朝是顶峰中的顶峰,唐诗和宋词诸位就可以看出来。所以说也有了很多人专门写书,或者记载历史,就有了这些民间史书。其中《湘山野录》是比较有名的,里面有“烛光斧影”这样一个说法。
当时已经晚上了,赵匡胤也准备休息。这时突然把所有的宫女和太监都赶了出去,把老二赵光义叫到宫中喝酒。中间有一个小故事情节,就是赵匡胤不断在玩弄一把斧子。有人认为这是在挑衅赵光义,其实并不是。赵匡胤这个人吧有一个特殊的爱好,就是喜欢玩斧子。就在这个过程中,赵光义却经常起身,接下来赵匡胤就在五天之后离去。
只有赵光义一个人在宫中,这件事是不是引起了人的怀疑?有人说这本书也不具有说服性,那么司马迁的《涑水记闻》总有一定的历史含量所在吧。这本书可以说和《史记》相提并论,因为宋朝的历史司马迁全部记录《涑水记闻》里面,而且它对烛光斧影这个故事也有明确的记载。
《涑水记闻》
在当时的朝代,皇帝晚上休息肯定是不允许任何人进入宫殿的。在离去的那天晚上有皇后和贴身侍卫在他身边。那么有人会问了,这和主题不是不相符了吗?赵匡胤病重时,皇后让一个太监过去把赵德芳叫过来,在咱们看来应该是交代后事。这个太监没有听太后的话,直接跑去了赵光义那里把事情交代了个完。
赵匡胤在得到这个消息之后,起身就往赵匡胤那里赶。这时已经深夜,在宫殿外又碰见了一个医官贾德玄。这个人大半夜的,又没有人叫他过来,自己在这干什么?等人?等消息?查阅《史记》,对这个人的记载最擅长的就是配置毒药。那么这个太监为什么会有这么大的胆子?皇后的话都不听直接去找赵光义?
随后在赵光义赶到时,皇后说道:“吾母子之命,皆托于官家”。“官家”这两个字在宋朝是对皇帝的称呼,这皇后直接对赵光义这样称呼又是什么意思?好了说到这里答案也已经很明显了,诸位细细品……
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。