曹沫他既是将军，也是刺客

在历史上，“士”分为文士和武士，都是封建制度中非常重要的角色。在封建仪式和规矩发生改变前的很长一段时间，武士的地位是高于文士的。武士最重要的特质就是“力”，身强力壮，在春秋很容易得到国君的青睐。

曹沫是鲁国人，凭借着勇敢和力气侍奉鲁庄公，鲁庄公喜爱有力气的人。曹沫打起架来，让所有人都害怕，但却很受鲁庄公的喜爱和信赖。然而战争是如此残酷的一个竞争机制，在这上面，曹沫的力气并不能发挥决定性的作用。

曹沫作为将军，指挥军队三次跟齐作战，但都战败。鲁庄公害怕齐巨大的军事力量，“乃献遂邑之地以求和。”把自己的封地中跟齐相邻的很大一块送给了齐，拜托齐不要再继续侵略。

就算曹沫三战都败北，还到了割地求和的地步，但是鲁庄公对曹沫的信任和喜爱都没有动摇，还继续让曹沫担任将军。

接下来是齐鲁会盟，地点选在柯地会见，订立盟约。齐桓公和鲁庄公在盟坛上订立盟约之后，曹沫手拿匕首，胁迫齐桓公，齐桓公的侍卫人员，没有谁敢轻举妄动。

齐桓公问：“你打算干什么?”

曹沫回答说：“齐国强大，鲁国弱小，而大国侵略鲁国也太过分了，如今鲁国都城一倒塌，就会压到齐国的边境，你要好好考虑考虑这个问题。”

齐桓公答应全部归还鲁国被侵占的土地，说完之后曹沫扔下匕首，走下盟坛，回到面向北的臣子的位置上，面不改色，谈吐从容如常。

你要想想，齐国成为一个强国，而它的主人公是齐桓公，被曹沫这么一对待，定是又羞又怒。于是呢，齐桓公想反悔，不把土地还给鲁国。

这时候出现一个关键的人物——管仲。管仲劝齐桓公，不要贪图这些小利而丧失了威严。

齐国现在是诸国的盟主，如果毁约就会失去大家的信任，霸主之位也会随之动摇，还是把土地还给鲁国吧。

曹沫带着匕首，挟持齐桓公，逼迫他作出承诺，本身就不是一个正当行为，而齐桓公当然有理由反驳，但是管仲有更深远的看法，他希望借这件事情将齐桓公是什么样的人，齐国是个什么样的国家包装宣传出去，让其他国家的人都知道，哪怕是在生命受到威胁的情况下说的话，齐桓公也一定能做到，将来他所说的任何话都不用怀疑。

管仲的这个做法，其实就是取信于诸侯的一种方式，是使诸国敬佩并推崇齐桓公做霸主的先决条件。

也许很多人在看到曹沫的这一个行为，都会觉得说曹沫太冒险，行事鲁莽，但是司马迁看到的是曹沫的勇猛，而且还看到了管仲的智慧，在这种无法预测的紧急时刻中，能够立马算出大利和小利，齐桓公还在计较自己已经到手的土地，管仲想到的却是如何取得诸侯的信任。

其实回头想想，如果曹沫三败后再胜，可称为英雄;如果是三败后而战死，可称为烈士。但他没有胜利，没有战死，还想出了这么一个办法来给自己雪耻。说句不好的，曹沫这么做有点私心，没有考虑到鲁国的安危。

当时齐国大兵压境，鲁庄公问计于臣下，施伯和曹刿都觉得时势不利交战，建议鲁庄公以和为贵，鲁庄公也表示同意了。

虽是城下之盟，但能保存实力，国家无伤，也算败中上策了。但结盟时曹沫却突然跳了出来，拉住齐桓公的衣裳，握住腰中的匕首，威胁着齐桓公答应归还鲁国战败后失去的土地。

据说当时的他怒目圆睁，大义凛然，似乎颇有些和齐桓公同死的英雄气概，但他心里应该明白这是没有什么危险的。可这样的一个计划，显然鲁庄公是不知情的。如若鲁庄公知情，那齐桓公追究起来，也许就会面临灭国的危机。到时齐桓公不能忍一时之辱，暴怒之下，大军压来，鲁庄公该怎么办?

当时情势本就是齐强鲁弱，齐军为雪君辱，名正言顺，将士愤怒拼命，其势必不可挡，鲁国就算不亡也定是元气大伤了。现在鲁庄公不知情，大不了曹沫扛下所有责任，一人做事，一人当，也许鲁国不会有事，这还得齐桓公接不接受呢?

毕竟鲁庄公喜欢的是力气大的壮士，会不会有另外一种可能，曹沫这个计划，会不会是鲁庄公默许的?只不过做的人是曹沫，不是鲁庄公，所以所有的争议都放在了曹沫身上，让人觉得鲁庄公管不了曹沫，毕竟人家是将军，屡战屡败，搞得国家各地求和，所以曹沫也就成为了背锅侠呢?

这个只是猜测，毕竟历史有很多东西要追究起来，到头只是没结果的地步。但有一点，可以确定的是，鲁国当时不是鲁庄公当领袖，而是别人，估计曹沫会被辞退，甚至下狱也不一定。

也许曹沫斟酌了好久才行动，考虑到齐桓公在当时还是个大人物，他要想扬名立万就不要斤斤计较，毕竟自己以大国欺小国，听起来确实有些不好听。通常大人物把名声看成是自己的第二个生命，纵然齐桓公被曹沫拿着匕首架在脖子上很是愤怒，还好身边有个会规划长远未来的“智囊“管仲，这才避免了一场笑话发生。

齐桓公胸怀大志，要做天下霸主，号令天下，应该也不会因这种小事反悔而失信于诸侯。所以曹沫这一招看似危险，其实是很有把握的。

他这一下固然扬名天下，也雪了耻辱，但此举实在冒失得很，司马迁似乎也不必为他列传扬名。后来的毛遂和蔺相如都曾做过类似的事，但时不同，势不同，事不同，当不可与之同日而语。

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