都知道张道陵是天师道的创始人,为天师派第一代天师,所以,在道教中被尊为祖天师,子孙世传其业。张道陵的家庭条件很好,更是西汉开国功臣张良的后代。相传,他自幼聪慧,七岁能看《道德经》,这也许就早早的奠定了他日后的从业选择。
据说,汉章帝、汉和帝一心想让张道陵为朝廷效力,先后征召他为太傅、冀县侯等职,但他的态度很是坚决,对做官看的很是淡然,说:人生一世不就是离合悲欢,朝廷多我一人少我一人并不会改变什么。而自然的规律却是永恒,我得找个大山好好想想如何能延年益寿。
现在再看张天师的画像,可以说是“骨骼清奇”了,完全就是神仙的模样,眉骨宽,眼睛透着绿光,眼睛一侧的头发束起如角状,头顶为朱红色。据说,张道陵出生前,母亲梦见过魁星下降,而他出生后则是满屋异香。
因为从小好学,张道陵很快就掌握了《五经》的内容(五经一般指儒家典籍,《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。)不过,后来张道陵觉得这些书并不能帮助他解决“人”要面临的“生老病死”问题,于是,他便放弃了儒学改学长生之道。
现今,关于张天师的故事很多。
在四川省的青城山,就有当年天师“斗法”的遗迹。据说,在汉顺帝年间,太上老君降临,告诉张道陵蜀地妖邪盛。于是,张道陵来到了青城山,为了保护当地百姓,开始做法。张天师的道行相当之高,这些妖魔鬼怪压根不是他的对手,最后都愿意皈依正道。
对此,当地的老百姓都非常感谢他,并愿意听他的教化。于是,张天师开始设立传教点,传播天师道。据说,门下弟子就有3000多号人,但得到他真传的只有三位:王长、赵升和张衡。其中,张衡是他的儿子,王长早早追随了天师,自然得到了他的器重。而赵升为何能得到天师的青睐,这其中,还有一个趣事,说他是通过天师对他的七次考试后才得到了真传。
其实,赵升初来拜师时,并不受待见。当时,张天师门下弟子众多,但真正学到精髓的只有王长一人而已,大家心里都很是不满,认为天师偏心。
这时,赵升来了,张天师第一眼就认定此人将来一定有所作为。但是,为了考验赵升的决心,张天师决定先为难他一下。于是,张天师不仅不搭理赵升,还不让其门下弟子和赵升有任何接触。见此情况,赵升并没有灰心,虽然自己不受待见,但却可以露宿门外。
就这样,一连多天,自己弄得很是邋遢,大家都很嫌弃他。之后,张天师一看都过了好几天,赵升依旧坚持,没有离去,就收了他做徒弟,这是第一次考试。接下来,张天师就出各种考题,测试赵升,如:女色诱惑。
刚开始时,赵升和这位女子保持着一定的距离,过了一阵子,他便开始照顾起这位女子。不过,后来赵升察觉这位女子身上有“邪气”,干脆躲得远远的,不和这位女子再有任何接触了。张天师一看徒弟又通过了一关,继续出题,这次是金钱。
赵升上山砍柴时,力气用的过猛,一不小心将树干给齐腰砍断了,里面居然滚出了金子。对此,赵升很是平静,他觉得自己是来修行的,便将金子埋了,只带着柴回去。还有一次,也是赵升砍柴时,突然刮起了狂风,跑来了一只野兽咬他。
对此,他一点没有害怕,觉得这如果是注定的,就没有必要害怕,坦然面对就好。除此之外,还有一次,赵升替天师买布,结果,准备回来时,店家居然说他是窃贼。而赵升并没有说什么,只是将自己的衣服脱了做“抵偿”,将天师需要的布带了回来。
赵升应该不知道这是他的师傅在测试他,从财色、怜悯心,以及能否忍辱负重来测试他是否符合入门要求。其实,单看张天师这些考题,即使放于其它领域,若是具备了这些素质,也一样可以成大器。就这样,赵升终得张天师的道法心得。
张天师虽然器重王长和赵升,不过,在传承一事上,他还是更看重自己的子嗣。在去世之前,张天师召集大家开了个会,说明了自己的用意。并且,将当年太上老君给他的两把剑,传给了自己的儿子张衡(史称嗣天师),希望他能继续造福百姓,继续降妖除魔。同时,张天师还希望其他人可以帮着自己的儿子,一起将这份“事业”继续发扬光大。
其实,张天师羽化升天并非一人,而是带着他的两位高徒的——王长和赵升,这一年,张天师123岁。当年,张道陵开创天师道时,道规很是严厉,教风也很是正派,才使得天师道得以普及,在民间获得了很好的口碑。直到现在,天师道虽然有了2000多年的历史,但它和其创始人的故事却是一直在民间流传。
参考资料:
【《宋元时期龙虎山张天师继承制度的演变》、《六朝道教史研究》、《中国道教史》】
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。