比干

明人许仲琳所著的《封神演义》是根据《武王伐纣平话》又掺进去许多民间传说而成的带有很多虚构成分的神怪小说。书中把纣王剖比干之心这件事描绘得更加精彩绝伦，煞有介事。后来，又有许多向官的民间传说也都是从《封神演义》这部书中衍生出来的。

看来，比干的死因基本上出自《尚书》、《史记》、《封神演义》以及民间传说。我们用辩证唯物论和历史唯物论的观点来分析比干之死，就会发现其中有许多疑窦。

我们先简略了解一下《尚书》、《史记》、《封神演义》在叙事上的真实性。《尚书》最早只叫《书》，汉代才称《尚书》。《尚书》原有3240篇，孔子删为140篇。《史记·秦始皇本纪》载秦始皇34年丞相李斯奏请“非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》百家语者，悉诣守尉杂烧之。”可见，《尚书》经过秦火和秦末的战乱，所存原文已经寥寥无几了。以后的所谓《尚书》，据史学家考证，都属秦末和汉代的儒学门徒们伪造出来的，并非真正的《尚书》。故《尚书》又称《伪孔传》(见《古今尚书前言》)。因此，书中的许多东西都是以孔子的观点站在周人的立场上说话的。难怪书中特别是对殷末周初的叙述，以颂周骂纣者多，扬纣抑周者少。

同样，一部作为中国纪传体通史的鼻祖《史记》，其中所用材料“残缺盖多”(《史记索隐后序》)。大概司马迁编写此书时，由于搜集资料艰难，为了急需，只好“访寻异闻，以成其说”(见《史记索隐后序》)。而且，有些只能是“得之于名山坏宅，或取之于旧俗风谣。故其残文断句，难究详矣”(《史记索隐后序》)。

《封神演义》基本上“是一部神话小说，它所写的是殷周斗争，但并不符合于史实，其人物和情节，都是幻想出来的”(《800种古典文学著作介绍》，黄立振著。中州书画出版社1982年版)。鲁迅先生也批评《封神演义》“其根柢，方士之见而已”(《鲁迅全集》1987年版第八卷)。书中荒诞的成分多，经不起考证。比如，民间传说根据《封神演义》中比干之死又衍生出比干被剖心后去殷都朝歌以南百余里的心乡安心之事，完全是后人附会的。据《新乡县志》记载：“至周初，新乡这个地方属西周王朝管辖，称鄘。至隋，并入获嘉，称新电乡，后归汲郡，改称新中乡。之后，又改称目今的新乡。”看来，比干被剖心时，还没有“心乡”，比干怎么会去“心乡”安心呢?

比干是否因“犯颜直谏”而惹恼了纣王才遭到杀身之祸的呢?

比干作为一个纣王朝的股肱大臣，又是纣王的叔父，在辅佐纣王时，理所当然地应该将主要精力放在运筹军国大事等大政方针上。但从《史记》特别是《封神演义》和有关民间传说中可以看出，比干却是听信了别人对纣王的流言造谣中伤后(特别是纣王的私人生活方面)，竟然不加调查和研究，凭着一时的感情冲动，就轻率地去找纣王发难。

比干都听到了些什么话呢?

原来，这些流言都来源于纣王的反对派微子启、箕子等人。他们说，纣王自成为国君后，昼夜酗酒淫乐，不听别人的劝告，近女人，远贤臣，滥杀无辜。这样下去，我们殷商就要完蛋了!

如果当时比干理智、清楚、不糊涂，他很快就能够辨别出这是一种不利于君臣团结的诽谤之言，是不能轻易相信的，为什么呢?就拿酗酒来说，殷周时代，酗酒是一种时尚。《诗·豳(音宾)风·七月》：“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《诗·小雅·鱼丽》：“鱼丽于罶(音留，捕鱼竹篓)，鲿鲨(音尝沙)。君子有酒，旨且多(《诗经直解》,陈子展著。复旦大学出版社出版)。”据专家考证，那时的酒的浓度并不高，人们饮酒多数是为了解渴。因此说纣王淫乐，纯系诬陷之词。

还有一个非常重要的问题，那就是比干被纣王剖心的时间问题。按《尚书》和《史记》所载应在公元前1046年周武王进攻朝歌之前。然而，现在作为国家级文物保护单位的卫辉市北郊比干庙前所塑的比干像上镌刻的比干卒年却为公元前1029年。这就是说，武王姬发攻克朝歌，纣王自焚之后又过了17年，比干才死去。因此，所谓的“纣王剖比干之心”纯属有意诬陷纣王的谰言。

在古时候，人们出行要么是两条腿开路，要么就是骑马，娇贵有钱点儿的就可以坐轿子。但是这比干是个文官，一般武将才会有自己的坐骑，区区一个文官的话一般都是走路或者坐轿子。即使是在《封神榜》里，也没有给予比干一个腾云驾雾的本事儿，或者是个很拉风很厉害的坐骑什么的。

如果硬要给比干配个坐骑的话，那可能就是一匹马吧。

话说这日纣王和宠妃妲己在一起吃饭，突然妲己捂着胸口然后吐血了。旁边的小侍女立刻上前说是旧疾复发，需要吃了这七巧玲珑心才能活下去。纣王当时满心满眼都是妲己，搜遍全国才知道这心只有比干有。

比干知道这事儿之后大怒，但是王命不可违，他找了姜子牙。神奇的姜子牙给他施了法术，在比干的心脏被挖之后，只要不说话赶紧回来就可以活命。纣王不出所料的，为了妲己挖了比干的心脏。比干伤心绝望之后，赶紧骑上一匹马往家里奔。此时这匹马算是比干的坐骑，因为关于比干的所有故事里，他似乎只骑过马。然而比干也不知道是怎么想的，可能是太伤心了，竟然莫名其妙地问了一个买菜的：这人要是没有心还能不能活?那个卖菜的也实诚，直接说：菜没有心可以活，但是人没有了心是绝对不可能活的。然后比干就死了。

我是不太能理解这人是怎么想的，在关乎生死的大事儿上，还那么不走心。在回家的路上竟然还要问卖菜的一个问题。但是这可能就是比干的命，逃不过。