周世宗

在五代十国这个时代，没有一个统一的中央政权，政权更迭极快，一方面是相互攻伐以及来自北方契丹的威胁，另一方面则是因为五代十国时期的君主要么就是残暴不仁，要么就是沉迷声色，最后带领国家走向灭亡。但周世宗柴荣却是这里面的一个异类，他被称为"五代第一明君"，而宋太祖赵匡胤，在成为皇帝之后的其中一个目标就是超越柴荣。

但这位被称为"五代第一明君"的周世宗柴荣，其实在位时间，也就五年多接近六年的时间，那么，为什么在这短短的六年执政时间里，周世宗柴荣能够彻底地将五代的其他君主甩在身后，成为五代最为贤明的君主呢?

原因其实并不复杂，因为他所建立远胜于五代十国时期其他君主的功业。对于周世宗来说，他最为难能可贵的，就是虽然在位只有短短六年的时间，却使得后周实力在各个方面都有了明显的改观。首先是政治上，他上位后对于吏治进行了大刀阔斧的改革，将刑罚加重，对于懒政怠政、以及贪污腐败甚至能力低下的官员，都课以重典，使得官场的风气有所改观。

但周世宗却又不只是只懂得用威压的手段震慑群臣，他在对于那些不称职的官员处以雷霆手段的时候，同时也重视真正的人才培养。他求贤若渴，对于有能力的官员，大举提拔;对于有能力却不得志的人才他敢于委以重任;对于未发现的人才，他表示"英雄不论出处"，任何人都能够参与朝廷的官员选拔考试。

他在提拔这些大臣后，也非常重视倾听他们的意见，甚至到了自己主动要求臣子积极进谏的程度，乃至于亲自命题《为君难为臣不易》《平边策》让臣子写策论的地步。大臣王朴所写的《平边策》，他深表认同，认为他在文中表达的"先易后难"的观点非常有道理，于是在之后将其付诸实践。

在经济上，他在登基第二年，便下令对逃离田地的逃户设置了回归年限，促使逃户回归田地，并同时让早已因为无人耕作而荒芜废弃的田地得以重新被开垦利用，使得经济得以恢复和发展。几年后，他又对各个州的田税进行了均定，并让一些州的军队解甲归田，回乡务农。

魏晋以来，佛教文化在中原盛行，大量的寺庙在各地建立起来。对于以小农经济为主的封建社会来说，佛教的盛行，意味着会有大量的农民离开土地，选择出家为僧。而这些人成为僧人之后，会对国家打赋税和徭役造成极大的损失，不论是财政还是兵役都会有很大的影响。而且过多的寺院用地还会占用大量的土地。

周世宗柴荣，公元954年，从姑父郭威手里接管后周政权，公元959年病逝，在位仅六年，南征北伐，后周国势蒸蒸日上，为北宋的统一打下了坚实的基础。

所以，周世宗柴荣是北宋统一的奠基人。

柴荣从即位起就显示出雄才大略。

郭威病逝后，趁柴荣刚继位之际，北汉刘崇联合辽国军队大举南侵，形势非常危急，柴荣力排众议，御驾亲征，通过浴血奋战，取得了高平之战的胜利，并乘胜进攻，包围北汉首都太原五十多日。大大削弱了北汉的实力。

后又多次对后蜀，南唐和辽国用兵，开疆拓土。取得了很大成绩。

周世宗从平民成长为帝王，了解民间疾苦。公元955年闰九月，天气寒冷，柴荣和高层官员在万岁殿共同进餐。他感慨说：“这雨天气温骤降，十分寒冷，我却在皇宫里享受山珍海味，想想自己对百姓并没有什么功劳，却坐在这里享受上天的恩典。我既不能去种地吃饭，只有亲冒乱箭飞石，为民除害，心里才能稍微平静一些。”

柴荣有着决策者的远见卓识。

汴水自从唐王朝末年溃堤，自埇桥(安徽宿州市)东南，形成一片巨大的沼泽地。周世宗决定对南唐用兵，派武宁节度使武行德，征调民夫，沿着旧有的堤岸进行疏导，东端直到泗水。大家议论纷纷，认为耗资巨大，很难成功。柴荣说：“几年以后，水利工程就会见到成效。”

作为一国之君，柴荣能能够客观面对自己。

公元955年十一月十三日，柴荣与左右侍从官员讨论刑罚奖赏。柴荣说：“我一定要做到，不因发怒处罚别人，也不因喜欢赏赐别人。”

柴荣是首都汴梁的总体规划师。

他在位期之初，首都汴梁旧城城区面积狭小，民房拥挤，道路狭窄，很多不能通行马车的状况。公元955年，柴荣对汴梁进行了总体规划，下令扩展汴梁城，把外城向外拓展，先在预定地段设立界标，拓宽街道，最宽的有三十步，并把旧城的坟墓，前到新城界标之外。在旧城之外建设新城，面积相当于原来的四倍。同时规定，今后民间坟地，都要远离界标七里之外，界标之内由县政府规划街巷、仓库、军营，以及政府机关用地，多余的空地，由人民随意兴建家宅。

公元956年六月，柴荣又颁布命令，就汴梁城市道路宽度和绿化、建筑退线都列出了要求。此外，柴荣还对开封的水系景观进行了营造，允许市民在河边种植绿树，建设标志性建筑。这些举措，使得开封的面目一新，为北宋期间汴梁的繁荣打下了很好的基础。

上述工程，工程量和耗资巨大，部分官员和老百姓有不少怨言。柴荣回应说：“最近首都拓宽工程，对人民的生活造成了很大的不便，有人怨恨我，我自己承担后果。有一天，人民会享受到建设的成果。”

为了军事行动，他大兴水利，疏通河道，方便了交通。

公元959年，二月，柴荣征发徐、宿、宋、单等州丁夫数万浚汴河;发滑、亳二州丁夫浚五丈河，东流于定陶，入济，以连通青、郓的水运之路。又疏浚蔡河，以通陈、颍水运之路。使得“导河流达于淮，于是江淮舟楫始通”。打通江淮运输通道。

柴荣能够把百姓的生计放在心上。

同年，淮南大饥荒，柴荣命令借粮食给老百姓。有人说：“老百姓太穷，将来恐怕无法偿还。”柴荣说：“人民和我的儿子一样，哪有儿子吊在那里，做父亲的不去他给解开的道理?为什么一定要他们偿还不可!”

欧阳修这样评论周世宗：“世宗区区五六年间，取秦陇，平淮右，复三关，威武之声震慑夷夏，而方内延儒学文章之士，考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》，其制作之法皆可施于后世。”

欧阳修之言，相当客观。

周世宗柴荣也是历代获得评价比较高的君主之一。被奉为“英主”。