在我们现在生活的世界中,我们大家听到的最多的肯定就是人的生命对于我们来说只有一次,但是为什么世界上有很多的科学家研究出了生命的存在似乎没有结束,那么人死后会去哪里?下面跟着51区小编一起来一探究竟吧!想了解更多相关新闻请关注微信公众账号:iwuyiqu
人死后跟生前感觉一样吗?
人固有一死,但是你知道你死之前会经历什么?有什么感觉吗?接下来看看这些传说中的死亡之感吧。
1、听到自己死讯
尽管濒死体验发生的情境,以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别。
但需要肯定的是,在这些人“濒死体验”的陈述中,存在着不可忽视的相似性。自己看着自己的躯壳发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。
一个落水的男人回忆说自己脱离了身体,独自处在一个空间中。
2、从未体验过的舒服
听到自己的死讯他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。
他会感觉到生理的衰竭到达极限。
3、听到奇怪的声音
从未体验过的舒服“濒死体验”的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。
首先会感到疼痛,但是这种疼痛感一闪而过,随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。
一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。
4、被拉入黑暗的空间
听到奇怪的声音在“濒死”或者“死亡”的时候,有奇怪的声音飘然而至。
一位年轻女子说,她听到一种类似乐曲的调子,那是一种美妙的曲调。
5、自己看着自己的躯壳
被拉入黑暗的空间有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。
你会开始有所知觉,那就像一个没有空气的圆柱体,感觉上是一个过渡地带,一边是现世,一边是异域。
6、你的话别人听不到
你的话别人听不到他们竭力想告诉他人自身所处的困境,但没有人听到他们的话。有一名女子说,我试着跟他们说话,但是没人能听到。
7、不停出入自己肉体
不停出入自己肉体脱体状态下,对时间的感受消失了。有人回忆说,那段时间里,他曾不停地出入自己的肉体。
8、感官从未如此灵敏
感官从未如此灵敏视觉、听觉比之前更加灵敏。一个男子说,他从未看得如此清楚过,视力水平得到了不可思议的增强。
这些只不过是大家想象中的样子,其实人死后是没有感觉的!">
人死后究竟会去哪里?
一般人们都会认为死亡是一个单向性的过程,人死后就什么都没有了。但是,大多数的科学家却认为人类死亡之后会进入另一个世界。美国维克森林大学科学家兰扎(RobertLanza)研究声称,利用量子物理学可证明,死后其实有另一个世界,而死亡只是人类创造出的幻觉。
人死之后,到哪里去呢?人死之后,在还没有投胎转世之前,他是一个“中阴身”的地位。
什么叫“中阴身”?简单的说,就是生死之间并不是没有“我”这个人了,我的心业还存在,这个心业就叫做“中阴身”。
“中阴身”的生命有多长?在人生数十寒暑之后,转世投胎为牛为马,为天人为阿修罗;从这到那,可能数百年,可能是数小时,但“中阴身”的年龄究竟有多长?以经典论,“中阴身”只是生死中间的一个过渡,它可以长四十九天,也可能只是短暂的几秒钟之间。
在“中阴身”的阶段,是靠着自己往昔的行为业力,在五趣六道中去找他的缘分转世。有时候是随着重的业力去投胎,有时是随念的业力去转世,有时是随着习惯记忆,朝着印象深刻的地方走去。
“中阴身”是个一尺多长,类似幽浮的一个阴暗的东西,它在大气虚空中飘浮,找寻它的归宿。有时它会经过一道白色的长洞,穿过这个长洞,必定投生于善道,所谓天、人之类。如果是罪恶深重的人,他就会经过一个黑色的长洞,穿过黑洞,可能是地狱、饿鬼、畜生。就好像人间犯了罪刑被囚禁的人,送到哪一间牢房都不是太严重,因为服刑完毕就可以出狱;“中阴身”投胎后,不管生在哪一道,只要业报受尽,还是会有重新来过的机会。
人死之后在“中阴身”时,我们要预知它的未来,其实从往生时刻的尸体,也可以找到一点讯息,如“顶圣眼生天,人心饿鬼腹;畜生膝盖离,地狱脚板出”,是可以测量的。
当“中阴身”尚未找到归宿,在大气里浮沉的时候,在阳间的眷属为他诵经、拜忏,这种祝福的心力会影响到他的去处与未来。诵经是家人和有德者对亡者未来转世投胎所做的一种教化和引导,这是一种“中阴身”教育。
死亡不见得是值得悲哀的事,等于木柴烧完以后,中间有个火源接续传递到另一根木材,木材就会继续燃烧,所谓薪尽火传,人的生命永远不死。所以人生对于未来不必畏惧恐怖,不必认为未来是幻灭的人生,你有信心生命不死,死得了身体死不了生命。所以吾人不要生死颠倒,心生恐怖,我们应该积极行善,以为未来找寻人生更高、更大的出路。想了解更多相关新闻请关注微信公众账号:iwuyiqu
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。