兄妹结夫妻是真的吗?揭秘中国古代六大奇葩风俗

中国古代的传统文化丰富多彩，但其中也有一些在我们现代人看来有点奇葩，甚至是不可思议的，将六十岁以上老人自死，男人坐月子，杀长子祭神、吃母弃母、兄妹结夫妻、一妻多夫制，恐怕这些奇葩风俗连听都没听说过吧，不要紧接下来51区小编就来给大家介绍一下中国古代六大奇葩风俗。

在汉水鄂西北段沿江密集成排的就是自死窑，自死窑的存在似乎在印证着一个古代的奇葩风俗，在古代很多地区都存在着弃老的风俗，单反六十岁以上的老人都会被认为无益于社会，应该让其自死，因而会被送往已开凿好的石洞或者土洞，这些石洞或土洞被称为自死窑，相传因为发生一起突发事件年轻人无法解决，最后还是依靠一位老人的经验和智慧才摆平，从此自死窑的说法才被摒弃，自死窑可能是悬棺的鼻祖。

自远古起，我国有不少地区都曾有女人生下孩子后，丈夫在家“坐月子”的奇葩风俗，男人“坐月子”在历史上被称为“产翁制”，迄今为止还在我国某些地区和国外原始部落中流行。“产翁制”是原始社会父权制与母系制较量的产物。人类最初的婚姻制度是母系制与氏族群婚制，人们只知其母，不知其父。父权制建立后，男人便通过“装产”让世人相信，他才是生孩子的人。

中国古代农耕是妇女发明的，为求丰收，妇女们为自己设置诸多禁忌，以免触犯神灵。在母系氏族社会，失去劳动力的老年妇女成为氏族的负担，便流行一种“吃母”风俗，用“模拟巫术”将老人的农事经验转移至子孙身上。然后便“弃母”，将老年妇女送进深山老林，让她们在大自然中自生自灭。前述的老人“自死窑”应该是与这一“弃母”怪俗一脉相承的。

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古时候新禾成熟后，人们不敢先吃，必定用“头生禾”献祭农神。此风俗又延伸为杀长子祭神灵。原始时代妇女的思维逻辑是：只有杀掉长子祭神，搏得神灵的喜爱，才能赐予她更多的儿女。古籍上称这一残忍的怪俗为“杀长子以宜弟”。“神先享用”的蒙昧意识，还使南方一些少数民族视破坏女子童贞为最大禁忌，形成“只可与黄花女谈情。不可与黄花女成亲”的风俗，给黄花女开苞的神圣使命，只能由巫觋或土司王行使。

伏羲女娲是中国神话传说中的人类的始祖，正如西方世界的亚当、夏娃一样，他们结为夫妻，共同创造了人类。但伏羲与女娲却是兄妹。迄今仍流传于少数民族中的傩公傩娘神话，也是兄妹成亲繁衍人类。其实，在原始血缘公社时期，人类虽然结束“杂婚”，禁止不同辈分之间的婚姻，但允许兄弟姐妹之间互相通婚。伏羲女娲兄妹结夫妻，是合乎血缘婚道德的。在出土的汉墓画像石、唐代帛画中，伏羲女娲多作交尾状，象征着夫妻结合。

在古代的稻作民族中曾流行“一妻多夫制”和“阿注婚”。所谓“阿注婚”即对偶婚特点的走婚形式，建立婚姻关系的男女双方彼此不称夫妻，而叫“阿注”，相当于现今的情人关系。一个妇女可能会有多个“阿注”，而且女人的丈夫或情人越多就越光彩。这可能是出于当时劳动力的需要。试想，你的丈夫或情人越多，一到春耕秋收农忙时节，情人们一并来帮忙，就不用发愁误了农事。生活在西南的部分纳西族人至今还残存着这种具有原始社会形态的“阿注婚”。

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