贞节坊
旧时的城乡,树立最多的牌坊就是所谓的“贞节坊”。宋元以降, “饿死事小,失节事大”的理念全社会盛行,背后的第一推手就是官方。平民阶层,建立功名或建功立业的可能极小,唯一能被官方表彰的就是女子守贞,进入官方正史,从而名垂千古。
明代命妇
《宋史》《元史》《明史》,载有大量的贞洁女子的传略,《清史稿》更有《列女传》四卷,创下中国历史之最。清代节妇典型段氏、董氏和杨氏,丧夫时最大的只有21岁,最小的只有15岁,守寡时间分别长达79年、80年和101年!
清代照片
《清史稿·列女传》载:董氏嫁胡源渤,“源渤卒,董年十五,为嫠八十年,年九十五乃卒。”
剧照
《清史稿·列女传》:“李豁然妻杨,永年人。康熙十五年(1676年),豁然卒,杨年二十一。事舅姑孝。抚子尊贤,娶妇王,生子而尊贤卒,姑、妇共抚孤孙至成立。杨以乾隆四十二年(1777年)卒,寿百二十,守节百有一年。”
清代照片
有过男欢女爱的妙龄女子,如何度过漫长的守寡岁月?不仅靠毅力,更需要技巧。《清史稿·列女传》载:胡源渤妻董氏十五岁守寡,邻妇曾问其如此年轻,这些年是如何守下来的。董氏说:“饥而食,倦而寝,不饥不倦,必有事焉,毋坐而嬉。吾尝为人佣,治女红,必求其工。求工,则心专;心专,则力勤;力勤,则劳而易倦。倦即寝,寤即兴,毋使一息閒,久之则习惯矣。”
清代照片
为了熬过漫长的岁月,董氏拼命做工,并且精益求精,所有的心思都用在做活上,没有时间想别的事。累得撑不住就睡,睡醒接着干活。
所以寡妇的守贞技巧,几乎是异曲同工。段氏守寡因始于明朝,《清史稿》未将其列入《列女传》。清代著名的散文家方苞,特为之亲撰《高节妇传》。
清代照片
这位高节妇,17岁丧夫,96岁去世,一生守寡79年。为了度过余生,她搬进城里,“为市人缝纫”。高节妇的孙子后来高中进士,成了高官,赎其父以归,高节妇也成了命妇、太夫人,但她仍“年七十而执仆婢之役”,像奴仆一样干家务活。干活不是为了生计,关键是要打发时光,最终成了一种习惯。
铜钱
白天干活,晚上还是睡不着怎么办? 这位节妇临去世前告诉的后辈女人,如果守节守不住,不要像自己,因为这日子太苦了。高节妇丧夫后很年轻,夜晚无法度过。她便准备了200枚铜钱,夜深人静时关掉灯火,将铜钱撒满自己的卧室。然后,黑灯瞎火中一枚一枚地将其摸回,直到精疲力竭。如此反复,日复一日,打发人生。
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节妇一生的痛苦,就这样无声无息。作为外人,内情很难知晓……
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宇宙是时间、空间、物质、能量 的总和。一般能理解的宇宙指人类所存在的一个时空连续系统,包括其间的所有物质、能量和时间。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。在中国古代就有“上下四方曰宇,往古来今曰宙”的说法(即宇的意思是无限空间,宙的意思是无限时间),宇宙一词也出自于“旁日月,挟宇宙”。近数世纪以来,科学家根据现代物理学和天文学,建立关于宇宙的现代科学理论,称为物理宇宙学。
诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。