我们知道,王伯当是一个智勇双全的人,是隋唐英雄传中为数不多的有勇有谋有担当的全能型人才,下面我们来认识下这个伯当兄。
王伯当原名为王勇,因排行第三,又骁勇好胜,被时人冠以“勇三郎”的绰号。伯当是王勇的字,后因《隋唐演义》等小说演绎下多以王伯当称呼,原名反倒被人遗忘。内黄乡间相传“七里潭头王伯当”,意思是说王伯当曾住在内黄县城西北七里的潭头村。
王伯当生于何时,史书未有记载。但有一点是可以肯定的,就是他一定比李密要小的多,因为李密是王伯当的老师。据《内黄县志》记载以及民间传说都称王伯当是李密的学生,所以王伯当终其一生才会对李密忠心耿耿,不离不弃。
李密出身名门,文武双全,少时便有才名。在追随杨玄感反隋失败后,李密逃跑后躲藏在淮阳郡,化名刘智远招收徒弟讲学,因其收徒不讲究高低贵贱,所以出身市井的王伯当也就是在这个时候成为了李密的学生,遇见了从此改变他一生命运的贵人。但是没过几个月,李密按耐不住闷闷不乐的心情,写了一首反诗《淮阳感怀》,诗成后大哭大叫,异于常人。有人把这事报告给淮阳太守赵佗,赵佗派人大肆搜捕,李密发觉后就只身逃走,于是这段师徒之谊便匆匆结束。
几年后,隋末农民起义愈演愈烈,翟让在东郡韦城瓦岗寨(今滑县南)起义,称瓦岗军,王伯当则在老家内黄一带成为一支义军首领。恰逢李密走投无路,在投靠翟让的路上发现曾经的学生王伯当也成了义军首领,便劝说一同投靠瓦岗军。王伯当二话不说便听从了李密的建议,认李密为主一起投往瓦岗寨,从此两人的历史轨迹又交叉在了一起。
王伯当作战勇敢,箭技超群,位列瓦岗五虎将(分别是罗成、秦叔宝、单雄信、王伯当、程咬金),是有名的神箭手,据说连“门神”秦琼的射技都是王伯当所传。在《隋唐演义》中,王伯当在瓦岗寨排行第六,“隋唐十八英雄”第十七位;在《说唐演义全传》里王伯当列“隋唐十八英雄”第十四位;在《兴唐传》中,王伯当位列“隋唐十六杰”第十四位。由此不难看出,王伯当的武力是相当不俗,是不折不扣的英雄。
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灵异事件,指的是各种非自然,无法用科学解释的怪事。 但是经过心理学家证实,灵异事件大部分是发生在一些狭小空间。在这些空间里,通过人体的气流很急,而那些发现所谓灵异生物的人,大多数是由于人们的恐惧心理以及了解过以往的历史而产生了心里方面的暗示。由于这类环境因素不断地影响同一处地区,这些地区很快就会得到“闹鬼”的名声。但从未有过能够被证实真实发生的异灵事件。灵异是人类对未知事物的一种解释。就像几千年前的人们不知感冒为何事而去求神拜天,人们对灵异的探索也是为了寻找一种新的理论暂时替代科学无法解释的层面;而在新世纪,人们不仅把灵异作为上述的一种解释,也有人是为了寻求感官或心理上的刺激而追求灵异。
诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。