可能大家看到咱们的题目的时候就会觉得咱们是在胡扯,明明是两个不同世界的人,为什么非要把他们强行拉扯在一起呢?难道这二人之间真的有什么联系吗?
其实如果大家注意到段誉和一灯大师的年纪的时候,你就能发现一个问题,那就是当段誉年老的时候,一灯大师还正年轻呢。而段誉的原型应该是段和誉,此人出生在一零八三年,死于一一七六年,可以说一灯大师正是他的亲孙儿,名为段智兴,此人在一一七一年上位,在位时间长达二十九年,死于公元一二零零年,这两个人在年纪上就肯定是有一些瓜葛的。
一灯大师可以说是在段誉之后的又一个身为段氏族人的大理人士,而且此人还是学习能力极强,很是聪明。但是他和她爷爷段誉还是不一样的,段誉是阴差阳错的才学会了一身的本领,虽然天天喜欢和女人打交道但是最终也是练成了奇功。而他却不一样,他虽然身份尊贵,但是却一点也不懒,而且十分的热爱学习,靠着自己的勤奋练成了那杀伤力十足的一阳指,进入了天下一流高手的行列。
但是如果一灯大师有着这样的本领,为什么段誉在自己即将死亡的时候不把自己的武功绝学都传给自己的孙儿呢?可想而知当时段誉的武功也是极其高强的,如果他的孙子也能学会他的本领,再加上一灯大师自己的一阳指,那他肯定就会实力大增,甚至还能一直流传下去。按理说爷爷不应该对亲孙子有所保留,难道段誉当时还有什么需要顾及的地方吗?难道是因为当时逍遥派的规矩?
其实段誉不传给自己的孙子本领和逍遥派的门规是没有什么关系的。在作者手中,射雕英雄传的时间大约是在一九五七年到一九五九年左右,但是天龙八部这部小说却创作于一九六三年到一九六六年,但是观察这两部著作的写作顺序,细心的人能够发现这两部小说的写作顺序是相反的,献血的是作为孙子的一灯大师,然后才写了段誉,如果非要纠缠是谁传了谁功夫,那在时间顺序上也就是作为孙子的一灯大师传给了爷爷段誉一阳指。
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文章标签: 段誉的亲生父亲
刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。