小哥被带回张家本家。而长久以来,张家人的通婚非常的严格,张氏家族非常的强大,根据族规,这个孩子必难留存,等待着他的命运令人唏嘘。时值满清皇朝末年,国家大坠,在汪家的破坏和引导下,张家信仰也逐渐出现裂痕。我们已经知道那个重要的转折点,张家打开了存在三千多年的龙纹石盒,取出了那个胎儿。张家核心原意想用盒中的婴儿作为偶像,重新树立张家的核心信仰——长生的存在!石盒被打开了。
但是,从逻辑上来说,一个婴儿活不了3000年。所以,他们得到的,是一个3000年的死婴。死婴,让张家长生的信仰即将崩塌,长久以来经营的秘密也将不复存在,他们需要的是一个活着的婴儿。也是这时,白玛所产下的婴儿被带回了本家。“不如就让这个婴儿来代替三千年的圣婴吧”。于是张家找了这个孩子,这个孩子无法现世的身份也恰恰保护了这个秘密,他被用来代替了那个死婴,被塑造成为了长生的偶像。婴儿被神一样保护着,也受到了张家最强大的教育和训练,教育他成为一个神。
而那些家族核心则利用他来继续统治着家族,维系着族人的信仰。张家人都有很高的智慧,他们很少犯错误。但是这一次,这个错误太大了。汪家人了解到了这个孩子的真实身世,而这,恰恰证明了所谓长生的不存在。利用了这个最大的错误,他们一举瓦解了张家最核心的凝聚力。在很短的时间内,张家人对于家族的信仰崩溃了,家族阴谋败露,于是这个巨大的家族开始分裂。白玛的孩子,瞬间,变成了一个丑闻剩下的垃圾,家族分裂的罪魁祸首,平日里利用他统治家族的那些人,开始视他为耻辱。他被丢回给一个家族成员抚养,他什么都没有了,唯一剩下的是成为垃圾之前受到的最好的训练。家族内乱愈演愈烈,在泗州城发生了一次刺杀张家族长的行动。那一次暗斗的结果是有人放堤坝把整个城市都淹了。张家族长被杀,在他的尸体上,有一个东西,随着尸体一同被埋入了古城之下,那是张家族长的信物——定魂铃铛。
和其他的六角铃铛不同,这只族长佩戴的铃铛几乎有牛铃那么大,而族长佩戴铃铛才能够进去张家老宅中隐藏最大秘密的那间房间。为了取回族长信物,张家人再探泗州城。而那个坠落神坛的孩子,偶然被发现拥有麒麟之血,这是极少数张家人的特质,以此血可驱邪避尸。孩子的抚养者将他作为采血人,带入蝎子墓,以麒麟血避尸虫,想取回族长信物。
但他们失败了,进到蝎子墓后,他们非但无力取走、反而触发了族长的定魂铃铛,产生了幻觉,互相残杀,连同孩子的抚养者,全部死在了蝎子墓。那个孩子因为失血过多,未进去古墓深层而躲过一劫。孩子回到了本家,此时他的圣婴身份早已破碎,他不知自己的生父生母是谁,甚至连抚养者也在墓中葬送了性命。他自觉失去了存在的意义。此时,无法取回族长信物,张家陷入了前所未有的危机,而铃铛实则只有起灵人才能取走。再一次,张家的族人想到了这个孩子,虽然是与外族人所生,但他却拥有受过最好训练的盗墓本领和同龄人不曾拥有的无所畏惧。白玛的孩子最终被选为了张家最后一个起灵人。
13岁的时候,他和放野的孩子一起,开始了起灵人的第一次旅程。张起灵回到了泗州城的蝎子墓,终于取回了族长信物。使用定魂铃铛,张起灵进入了张家古楼的秘密房间之中,他知道了张家的使命和目的,也知道了“终极”的存在。成为族长后,张起灵开始重新履行张家人的使命。上世纪50年代左右,张起灵来到了西藏,他是来寻找一个叫做董灿的族人。张起灵在当地的接头人,就是当时的德仁。德仁好比是张家在西藏设置的一个联络点的负责人,他可能只是一个普通的喇嘛,他的师傅也叫德仁,他的任务,只是当他的喇嘛,并且在适当的时候物色下一个也叫做德仁的接班人。
当年,董灿离开康巴落前,曾将描绘山谷所在位置的画交给了那时的德仁喇嘛,由德仁喇嘛寄回张家,不过这封信并没有到达收信人的手里。信被汪家人截获了。截获这封信的汪家人没能第一时间看懂信里的画,他们不知,那副画就是指示那个山谷所在的地图。为了了解并破坏张家在西藏的秘密,汪家人从那时起就对吉拉寺和德仁喇嘛开始了监视。在吉拉寺,张起灵找到了董灿栖身的地方,并且在他的房间里找到了一张油画。通过油画的记录,张起灵组织了一支队伍进去了那片雪山。出发前一天,张起灵和德仁说,十年之后,他会再来找他。张起灵与德仁告别后,便一头扎入了茫茫未知的雪山。汪家的监视者看到这一切,终于了解到了其中的原委,他们的破坏和渗透迅速开展。
当时的德仁喇嘛还没来得及找到他的接任者,就被迫害了,他的尸体后来在喇嘛庙的一间柴房被找到。这是历史上最后一任的德仁喇嘛,张家在西藏的联络人机制,从此被破坏。到达雪山深处的张起灵寻找到了康巴落湖,找到了董灿曾经待过的地方。在那里,他受到了康巴落人的招待。过程中,他发现许多猫腻,在那里他听到的事情似乎完全不是表面的那样。当年的真相如何我们尚不得而知,但张起灵在雪山中听到了一个似乎一直存在于他记忆最深处,对他有特殊意义的名字,白玛。
十年后,那时德仁已经死去,但是吉拉寺门口还是按照建寺以来的惯例设置了碳炉。张起灵完成了家族的使命,从雪山归来,重新出现在了吉拉寺。此时的张起灵已经快要开始忘记了,他把在雪山中发生的一切,在忘记之前,全部都告诉了一位老喇嘛。最后,他说出了那个名字。那时的张起灵,甚至不知道这是一个名字。此时,距离吉拉寺的上师们从雪山中带出冰藏的白玛已有十年,但是上师们并没有让他见到那个女人,其中一个上师就说出了让张起灵留在这里的话:你如一块石头一样,见和不见,都没有区别。一年的时间里,张起灵坐在院子里,雕刻着那块奇怪石头的影子,他在学习“想”。一年后的那天晚上,张起灵被带进了那个封闭的房间,见到了自己的母亲。白玛并没有完全的苏醒过来,当藏海花的药性褪去,她离真正的死亡,只有三天的时间。然而她等这三天,已经等了太长的时间。如她约定的那样,她从长眠中醒来,已经失去了睁开眼睛的任何机会。但是她知道,当那些喇嘛按照约定让她醒来的时候,她的儿子一定在她的身边。三日静寂。
张起灵感觉到了从来没有过的情绪,他觉得自己抓着人世间最后一丝自己的痕迹,最后一丝自己愿意去想的东西。三天之后,张起灵来到了那块石头的跟前,他习惯性的拿起凿子,开始凿起来。他凿了几下,忽然发现了自己手里的凿子,意识到了自己正在做什么。几乎是同时,心中一股难以抵御的痛苦,涌上了他的心头。他在他的影子上凿出了一滴眼泪
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。