鲁迅先生曾经这样评价过《三国演义》,说三国演义为了突出刘备的仁厚而过度夸赞他,结果却让他看起来更像个伪君子,为了突出诸葛亮的聪明才智拼命神话他,结果却把诸葛亮写成了会妖法的道士。原话:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”
(鲁迅先生一针见血)
其实这是小说,并不是正史书籍,过度刻画人物形象,也无可厚非。不只是诸葛亮,这本书中有个人刻画的比诸葛亮更神,以至于民间都说他是诸葛亮的师傅,这个人,就是水镜先生。
(《三国演义》最厉害的人物)
水镜先生有多神?三国演义说他未卜先知刘备会找到他,又断言“卧龙凤雏得一可得天下!”,并且严明了诸葛亮的结局“虽遇其人,然生不逢时也”。诸葛亮如此厉害,而水镜先生却能预见诸葛亮的未来,可见造化更深!那水镜先生明知诸葛亮生不逢时,为什么还要推荐他出山呢?因为惜才!诸葛亮的能耐水镜先生是知道的,如果诸葛亮不出山,他必定过着乡野村夫的生活苟且一生,一身本领无用武之地~而卧龙出山,虽不能成就千秋大业,却可扬名立万,名垂青史~
(卧龙生不逢时~)
当然,历史上的水镜先生也不是那么神,但也并非泛泛之辈!水镜先生就是历史名人司马徽,东汉末年名士,精通道学、奇门、兵法、经学。民间传闻诸葛亮的一部分奇门八卦,就是从司马徽那里学到的。而司马徽也确实向刘备推荐了诸葛亮和庞统~
关于司马徽大家可能印象不深刻,但有个有名的成语“好好先生”大家肯定都知道,这个成语的原型就是写的司马徽,所以司马徽有好几个别名,叫水镜先生,也叫好好先生。而好好先生也确实是司马徽的做人风格,有才却隐于市,包括刘备,曹操都曾经请他出山,他都拒绝了~也许这就是高人的思想吧,看清了天下大势,就没那么多争名夺利的念头了~
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。