嫦娥奔月出自哪里 嫦娥奔月主要内容
嫦娥奔月出自哪里
嫦娥奔月的故事最早出现于西汉刘安的《淮南子-览冥训》，全文是“羿请不死药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧”。
嫦娥奔月画
《淮南子》中的意思是，后羿在西王母那求得了长生不死药，后来被嫦娥偷取，服食之后，奔月成仙，后羿非常的后悔。在《淮南子》的记载中，没有记载嫦娥和后羿之间的关系，故事中的嫦娥不是被迫服食不死药的，而是做了一个小偷，自己偷食不死药成仙的。
嫦娥和后羿的夫妻关系是在东汉时期，由一个文人在注释《淮南子》的时候提出来的，而嫦娥奔月的完整故事也是后来才补充上去的。《淮南子》之中没有记载嫦娥奔月的详细的内容，只是简单的介绍了嫦娥偷了后羿的不死药，成仙奔月。
《淮南子》是西汉淮南王和其门客编修的一部宣传道家思想的哲学著作，但是其中也包括了很多的百科类的内容，也可以算做是一部百科全书类的著作。刘安编写《淮南子》的初衷是为了反对汉武帝刘彻的政治思想，后来，刘安造反被杀，这部著作被汉武帝命人改编，删除了一些他认为不正确的思想，保留了那些百科类的东西，这就是我们现在看到的《淮南子》，变成了一部和《山海经》差不多的志怪读物。
《淮南子》中记载的“姮娥”就是后世人们称作的嫦娥，因为犯忌讳，所以后世被改为嫦娥，这个人最初出现在《山海经》中，《山海经》中认为她是月亮之母。
嫦娥奔月主要内容
现在广为流传的嫦娥奔月的版本，是这样的：
嫦娥画像
相传，在远古的时候，天上出现了十个太阳，民众生活非常的艰难。后来有一个名叫后羿的英雄，在昆仑山顶，弯弓射下九日，只留下一个太阳来照亮大地。
后羿受到天下人民的爱戴，后来后羿又娶了帝俊的女儿姮娥，就是人们所称的嫦娥。后羿又收了很多的徒弟，来传授自己精湛的箭术。后羿在生活空闲之余，都会带领自己的徒弟出去打猎，一边磨练箭术，一边采集食物。
后来，后羿去昆仑山求取道术，在回来的途中碰到了前来访友的西王母。西王母知道后羿一直都想修炼成仙，为了表彰他为天下百姓所做的功劳，西王母就赐给了他一颗不死仙药。后羿想为自己的妻子求一粒，但是西王母没有答应他的请求。
回到家后，后羿将这件事告诉了自己的妻子嫦娥，后羿答应不会丢下嫦娥的，为了表达自己的决心，他将不死药交给嫦娥保管。这些事都被后羿的一个名叫蓬蒙的徒弟听到了，面对着成仙的诱惑，他拒绝不了。
蓬蒙在后羿带领弟子出去打猎的时候，找了个借口留了下来。等到后羿一走，他马上就来到了后羿的家中，逼迫嫦娥交出不死药，被逼无奈的嫦娥只好自己吞下了不死药，飞升月宫成仙了。蓬蒙看到嫦娥飞升成仙之后，知道自己的师傅肯定不会放过自己，就逃走了。
后羿回来后，知道了事情的经过，思念妻子夜不能寐，他看到月亮之中，似乎有自己妻子的影子，连忙命人拿来妻子爱吃的点心，遥祭嫦娥。
嫦娥奔月的启示
《淮南子》中对于嫦娥奔月的描述非常的简单，书中描述的是嫦娥偷了后羿的不死药，吃下去后自己飞升成仙了。后来，人们在此基础之上，扩展到了现在人们广为流传的神话传说。通过这个传说，我们可以发现古人的很多特点，对我们有很大的启示。
嫦娥与玉兔
这个神话传说和很多的中外古代神话传说都有一个很大的共同点，那就是，人们脱离了大地的束缚，可以自由的翱翔于天空之中。对自由的向往，脱离大地的束缚，是古代人民的最大的理想，所以他们才想出了那么多的成仙、飞天的故事。这个理想不是中国人特有的，古代欧洲也有很多人有着飞天的梦想。
在古希腊神话中，记载了这样的一则故事，有一个人将一双人造的翅膀绑在自己的双臂之上，向着太阳飞去，等到接近太阳的时候，翅膀被太阳的高温融化了，那个人就掉进海里淹死了。在古代中国，对于飞天的尝试也从没有停止过，有着很多人为了完成飞天的梦想献出了自己的生命，其中最出名的就是被称为“中国火箭第一人”的明朝人万户，为了完成飞天的梦想，在飞天的时候，被火药炸死。嫦娥奔月表达了古人的一种，追求自由，脱离束缚的探索发现的精神。
嫦娥奔月之中也还暗含了在法律面前，众生平等的思想。嫦娥因为吃了本该是后羿的不死药，从而被玉帝惩罚，守着凄凉的广寒宫。
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刘备(161年-223年6月10日)，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家，史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后，将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离，备尝艰辛，投靠过多个诸侯。赤壁之战时，与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反，事乃成尔”。
