文成公主进藏的故事
文成公主进藏的故事流传了上千年,她对于藏民族发展、李唐王朝边境稳定和民族团结所做出的贡献为人们所铭记和称颂,她的功绩是是李唐王朝外交史上的重要一笔,为后世所敬仰。
历史功绩,为人们所铭记和传颂,至今仍以戏剧、壁画、传说等多种形式在汉藏民族间广泛传播。
文成公主有孩子吗
在读过关于唐朝的历史之后,很多人可能会对唐朝与吐蕃这一少数民族的关系非常感兴趣。毕竟当年文成公主入藏后,她和松赞干布的和亲故事一直被后世传为一段佳话。不过令人感到十分奇怪的是,松赞干布死后,继位的却不是他的儿子,而且他的弟弟。这是怎么一回事呢?作为深受松赞干布喜爱与尊重的夫人之一—文成公主有孩子吗?
文成公主剧照
文成公主在她十六岁的那一年便入藏,嫁给松赞干布为妻。她在西藏一共生活了将近四十年,把自己大半的青春都奉献给了西藏这片土地。然而尽管当地的人民和松赞干布对文成公主都敬爱有加,但是非常不幸的是,她和松赞干布的生活并不是十全十美,她们虽然夫妻多年,但文成公主却始终没能为松赞干布生下一儿一女。而且不仅如此,在松赞干布的其他几位妻子中,也只有一位当地的吐蕃妻子曾为其生下一个儿子,但不久这个孩子也死了。在此之后,松赞干布膝下便再也没有了子女。
不过根据一些历史书籍的记载,虽然文成公主与松赞干布之间没有孩子,但由于吐蕃家族的王位继承有一个习俗,如果上一任赞普的妻子仍然活着,那么在下一任新的赞普继承王位时,这位妻子也要随着嫁给下一位新的王位继承者。所以,关于文成公主是否有孩子,有不少史料上写,文成公主在下嫁给下一位赞普时,生下了一个儿子一个女儿,但关于其真实性,目前还无法考证。
文成公主庙
文成公主是历史上著名的女外交家,她奉唐太宗李世民之命远嫁吐蕃和亲,并致力于吐蕃和唐朝的交流与发展,为促进民族团结,发展藏族经济、文化做出了卓越贡献。藏族人民敬重和爱戴文成公主,并为她建造了很多的庙宇和殿阁,最著名的还是文成公主庙。
文成公主庙照片
文成公主庙,又叫加萨公主庙,传说是唐代的藏民为纪念文成公主而建的,距今已有1300多年历史了,是唐蕃古道的重要文化遗存之一,现在已被列入国家级文物保护单位。
这座庙宇位于青海省玉树藏族自治州,地处青藏高原东南部的“三江之源”,在玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟,贝纳沟呈峡谷状,两边的山脉延伸无际,藏式建筑文成公主庙紧贴百丈悬崖,庙宇四周的所有的悬崖和大型石头上都刻着藏经藏文。庙宇共三层,面积600多平方米,高9.6米,自文成公主庙建成以来,香火四季不断,酥油灯昼夜常明,前来朝拜、纪念的藏汉群众也络绎不绝。
文成公主庙正中央供奉着大日如来佛像,庙堂正上方的岩壁浮雕上刻有九尊巨幅佛像。大殿中的主佛像位于莲花座正中,高约7.3米,头戴朝冠,两耳佩有垂至两腮的金环,身着唐代盛装,双手自然交叉于腹前,双腿盘坐,五官端正,眉清目秀,既端庄稳重,又娴静慈祥。主佛像的两侧,有四尊侍者佛像立于小莲花座上,主佛与侍佛排列对称协调,尊卑分明。
文成公主庙是藏汉团结的象征,是藏民心中的佛教圣地和信徒们顶礼膜拜的天堂,更被藏族群众称为玉树高原上的“洞天福地”。
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
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