南朝徐陵
徐陵,生于507年,卒于583年,字孝穆,东海郯人,也就是今天的山东郯城人,南北朝失去南朝的著名诗人、文学家,南朝徐陵是一位早慧的人,很早就因为能诗擅文而著称于世,据说八岁就能作文,十二岁的时候就对《老子》和《庄子》有自己独到的见解,长大之后更是优秀,并且具有非常好的口才,下面说一下南朝徐陵的故事。
颜回”,可谓是评价极高的,徐陵出身于一个官宦世家,南朝徐陵的太祖父徐凭道、祖父徐超之、父亲徐摛在当时都是很有名的官员,并且具备非常好的文采。徐陵的弟弟徐孝克,以及徐陵的四个儿子都是非常优秀的,堪称是文武全才,特别是诗文水准非常高,徐陵的家族在当时的南朝纵横政坛和文坛百年,门第异常的显赫。
徐陵具有非常好的口才,而且敢于对当时的君主直言不讳,毫不畏惧,能够做到犯颜批鳞,徐陵做官的时候堪称是朝廷的栋梁,所有的朝廷文书制度多由徐陵写成,徐陵曾经在朝廷上弹劾陈文帝的弟弟安成王(后来的陈宣帝)手下的权臣鲍僧睿以及侍中、中书监等人,慷慨陈词,正气凛然,连陈世祖都整理衣冠、严肃正座,安成王则大汗淋漓、惊慌失色,正是由于徐陵的敢作敢当的性格特点使得徐陵在当时非常的有名望。
公元569年,徐陵罢黜了陈伯宗,扶立了陈宣帝,但是有功却不接受皇帝的给与的高官职位,后来在任用人员上,徐陵再次展示了自己出色的知人善任的能力,让陈宣帝非常的佩服。徐陵死后被追谥为章。
徐陵的作品
徐陵是南朝的一位声名显赫的官员,也是一位具有非常高的才学的诗人和文学家,徐陵的作品留存下来的有《徐孝穆集》6卷和《玉台新咏》10卷。徐陵的作品文辞优美,立意广阔,在文学史上具有很高的地位,特别是徐陵编撰的《玉台新咏》10卷更是被后世所推崇,堪称是徐陵作品中的精品之作。下面就介绍一下《玉台新咏》。
徐陵的作品《玉台新咏》
《玉台新咏》这部作品一般认为是徐陵所做,但是也有不同的声音说这部作品是徐陵之后的人编撰的,但是现代人认为是徐陵所编撰的可能性更大。这部《玉台新咏》据说是为了给梁元帝萧绎的徐妃排解心中的忧闷而编撰的。其中大多数是描写男女感情的诗词歌赋,很多人觉得这部诗词集收录的诗词范围比较的狭窄,无外乎就是离愁别恨、伤遇感时、中道弃捐等的表达之声,但是其中也收录了一些非常优秀的作品,正是由于这部《玉台新咏》的收录使得这些非常精彩的作品得以留存下来,从这个意义上讲,徐陵的贡献是非常大的。其中比较著名的作品有汉乐府民歌《陌上桑》、我国古代非常有名的长篇叙事诗《为焦仲卿妻作》(又名《孔雀东南飞》)、《上山采蘼芜》等,从这些著名的作品中我们可以看到古代男女之间的真挚的非常感人的感情故事,这些作品的艺术成就是非常高的。
通过徐陵的作品我们可以看到徐陵是一位具有非常高的才华古代诗人,也是一位具有非常高的欣赏水平的编撰者。
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灵异事件,指的是各种非自然,无法用科学解释的怪事。 但是经过心理学家证实,灵异事件大部分是发生在一些狭小空间。在这些空间里,通过人体的气流很急,而那些发现所谓灵异生物的人,大多数是由于人们的恐惧心理以及了解过以往的历史而产生了心里方面的暗示。由于这类环境因素不断地影响同一处地区,这些地区很快就会得到“闹鬼”的名声。但从未有过能够被证实真实发生的异灵事件。灵异是人类对未知事物的一种解释。就像几千年前的人们不知感冒为何事而去求神拜天,人们对灵异的探索也是为了寻找一种新的理论暂时替代科学无法解释的层面;而在新世纪,人们不仅把灵异作为上述的一种解释,也有人是为了寻求感官或心理上的刺激而追求灵异。
诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。