晋书中对郭象的介绍 郭象与魏晋玄学
晋书郭象
晋书郭象指的是史书《晋书》中对郭象的介绍，郭象，字子玄，洛阳人，也就是今天的河南洛阳人，西晋时期的玄学家，据说自小就爱好玄学，喜欢清谈，喜欢《老子》和《庄子》的学说，晋书中说，听郭象说话就像是看到悬挂的河水倾泻而出，滔滔不绝。很多地方征召他去但是郭象都不去，可见郭象还是有自己的想法的。
郭象与魏晋玄学
《郭象与魏晋玄学》的作者汤一介先生生于1927年，原籍是湖北黄梅。近现代非常著名的哲学家。北京大学教授、中国儒藏编纂中心主任、中国文化书院创院院长，是一位哲学方面的大家，曾任国际中国哲学会主席。著作非常多，比较有名气的有《郭象与魏晋玄学》、《儒道释与内在超越问题》、《早期道教史》、《佛教与中国文化》、《新轴心时代的中国文化定位》等。魏晋玄学在哲学史上具有非常重要的地位，属于我国哲学发展史一个重要阶段，而郭象的哲学思想无疑是这一阶段哲学发展的最高点。《郭象和魏晋玄学》这本书以郭象的哲学思想为中心，非常精到的分析了魏晋玄学内在发展的发展以及其内在的逻辑过程，阐述了魏晋玄学中的有、无、体、用、本、末、一、多、言、意等哲学概念的意义和范畴，最让人称道的是研究了郭象以“言意之辩”为核心的哲学思想体系的内涵和发展。这本书最早的版本是北京大学出版社2009年版本。
《郭象与魏晋玄学》堪称是一本哲学方面的精华之作，广大爱好哲学的读者可以细细品读一下，了解一下郭象与魏晋玄学的关系。
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专题
刘备(161年-223年6月10日)，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家，史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后，将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离，备尝艰辛，投靠过多个诸侯。赤壁之战时，与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反，事乃成尔”。
