稷下学宫论战
稷下学宫是齐国君主设立的一处学宫,因建立在齐国国都临淄的稷门附近而得名。战国时期,稷下学宫的设立最终引发了“百家争鸣”局面的形成,其中最为著名的便是稷下学宫论战。
稷下学宫创建者齐威王
稷下学宫是齐桓公设立在齐国国都临淄稷门附近的一处学宫,齐威王即位后,进一步扩建稷下学宫以革新政治、广开言路,所以稷下学宫虽然是官方创办的,但是在学宫中,并不由官方主持,而是私家主持,这也就确保了稷下学宫中的一切几乎不受官府的限制,较为自由。
黄老之学是稷下学宫奉行的官学,但是这并不是说在稷下学宫中之中之推行黄老之学。齐宣王即位之后,推行更加开明的政策,不论是四方游士还是各国学者,都纷纷来到齐国的稷下学宫,不仅有官学黄老道家,还有儒、名、法、墨、阴阳、小说、纵横、兵家、农家等各家学派在稷下学宫齐聚一堂。各个学派的学者们,一同围绕着天人之际或是古今之变、礼法等等的话题,在稷下学宫展开辩论,在辩论中互相吸取各方观点,取长补短共同发展。
齐宣王时期的稷下学宫,聚集了各派学者,达到鼎盛。人们将齐宣王时期各家各派在稷下学宫聚集发表各自论点的盛况称为“百家争鸣”,并逐渐向外扩散,形成了天下学术争鸣的局面。这就是稷下学宫与百家争鸣之间的关系。
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宇宙是时间、空间、物质、能量 的总和。一般能理解的宇宙指人类所存在的一个时空连续系统,包括其间的所有物质、能量和时间。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。在中国古代就有“上下四方曰宇,往古来今曰宙”的说法(即宇的意思是无限空间,宙的意思是无限时间),宇宙一词也出自于“旁日月,挟宇宙”。近数世纪以来,科学家根据现代物理学和天文学,建立关于宇宙的现代科学理论,称为物理宇宙学。
诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。