王羲之兰亭序真迹还有吗 王羲之书法特点
王羲之兰亭序真迹
王羲之于永和九年(公元353年)兰亭一聚中，写下了亘古的“神书”《兰亭集序》。《兰亭集序》的写成就连作者王羲之本人都是极为喜爱，后来已经可以写不出这样的作品来了。到了唐太宗李世民那里，《兰亭集序》更是被视为至宝，到了宋朝被称为是“天下第一行书”。这么一部绝世的佳作，其真迹自然是被世人所关心的。
后人临摹的《兰亭集序》
根据唐朝史家刘悚刘悚所写的《隋唐嘉话》中记载，《兰亭集序》真迹经历这么一段传奇的历程。在王羲之去世后的将近二百年间的时光里，《兰亭集序》真迹都是被王家人是为传家至宝世代相传的。到了公元548年，南方的梁朝政权在经历了五十余年后，因为侯景之乱而被四分五裂，《兰亭集序》第一次流失在外。
之后《兰亭集序》被南朝的一个叫智永的僧人获得，而他就是王羲之的第七代孙。《兰亭集序》在智永手中妥善保管了几十年，后被献给了南朝的陈宣帝。到了公元589年，陈朝被隋杨广灭了，陈朝的宝物尽归隋杨所有，其中自然包括《兰亭集序》。不过杨广并没有将其当作宝物，不在乎的他被智永的徒弟智果以拓本为由借走了。杨广做了皇帝后，也就没有向智果要回真迹，所以就轮到智果收藏。
李世民也是个喜欢欣赏书法的人，极为推崇王羲之的书法。当他看到当年智果所拓的《兰亭集序》拓本时，极为激动。于是命人花重金向智果购来。当李世民登基为唐太宗时，命人临摹出了十本。因为唐太宗太过喜爱《兰亭集序》，所以在其驾崩之后，真迹也就随着他被葬在昭陵之中。
王羲之真迹还有吗
王羲之距现在已经有一千七百多年了，目前全世界也没有他的真迹。北京的故宫博物院和台北的故宫博物院，现在所存的都是王羲之作品的拓本和墨本。唐代的精摹本历来是被当做真迹看待的。
《兰亭序》拓本
由于年代比较久远，所以很多作品都享有盛誉，被许多人追捧，即使是现在也是如此。和王羲之的其他书法作品一样，对他临摹拓印的年代就有不同来推断，有宋摹，也有认为怀疑是米芾所临摹的，但是更多的则认为是唐代临摹的。唐代所临摹著录的非常的多，并且很多次被刻入各种从帖里面。元朝以后所有的无论是朝廷公开要临摹出来的，还是私自要临摹的而且流传下的，都是有历史可以验证的，所以它的珍贵所在无法用语言来描述。
相传王羲之将《兰亭序》视作传家之宝，并代代相传，直到在王家的第七世孙智永的手中的时候，智永出家做了和尚，所以没有子孙继承，于是将真迹传给了他最喜爱的弟子辩才和尚。到了唐朝的时候，唐太宗李世民派人大量收集王羲之的书法，并经常临摹练习，但是出于对《兰亭序》的喜爱，所以曾多次悬赏，却一直没有结果。后来知道在会稽的一个和尚手里，所以有了一段唐太宗设计骗取《兰亭序》的故事。唐太宗让人拓印数份赐给大臣，真迹则随唐太宗殉葬在了昭陵。但是现在传世的《兰亭序》都不是真迹了。
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文章标签： 兰亭序之谜
专题
刘备(161年-223年6月10日)，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家，史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后，将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离，备尝艰辛，投靠过多个诸侯。赤壁之战时，与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反，事乃成尔”。
