赠项斯 杨敬之
赠项斯是杨敬之的一部诗歌作品,是杨敬之写给友人项斯的诗歌。诗句朗朗上口,言词之间流露真情实感。杨敬之这首《赠项斯》也被奉认为是赠友诗中经典佳作。首先,先来欣赏这首脍炙人口的名篇《赠项斯》的诗歌内容:“几度见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”
西岳华山
杨敬之《华山赋》在开篇交代了作者无意间来到了华山,陈述了观赏和写作的偶然性。这篇《华山赋》可以通过三个方面来鉴赏杨敬之的写作目的。首先,杨敬之用大气磅礴的语言描述了华山独特惊险的地理位置,以及壮观美丽的西岳风光。其次,作者登上华山之巅,感受“会当凌绝顶,一览众山小”的壮观视野。期间,杨敬之俯瞰历年兴衰,陈述了平东王迁移一来社会发生的翻天覆地变化,其中有王朝更迭,也有战火纷飞,更多的是感叹了百姓生活的悲苦。从中揭露了统治者大量搜孤民脂民膏,最终导致百姓揭竿起义,这一问题最终引起了社会统治的不安定。第三,杨敬之将矛盾直指向统治者宣扬推崇的封禅仪式,他认为封禅是一件既浪费人力物力的事情,还是一件浪费财力之事。所以,杨敬之这篇《华山赋》不仅只在描述了西岳华山的大好风光,它还具有积极地现实意义。杨敬之旨在通过这篇《华山赋》劝谏统治者封禅引发的负面影响,百姓安定祥和的生活更在于统治者自身的努力。杨敬之《华山赋》千百年来受到世人推崇,杨敬之将抒情叙事融为一体,具有很高的文学价值。
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诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
宇宙是时间、空间、物质、能量 的总和。一般能理解的宇宙指人类所存在的一个时空连续系统,包括其间的所有物质、能量和时间。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。在中国古代就有“上下四方曰宇,往古来今曰宙”的说法(即宇的意思是无限空间,宙的意思是无限时间),宇宙一词也出自于“旁日月,挟宇宙”。近数世纪以来,科学家根据现代物理学和天文学,建立关于宇宙的现代科学理论,称为物理宇宙学。