阿倍仲麻吕和李白是什么关系
阿倍仲麻吕是日本人士,在唐朝时期来到了中国。他来中国的时候很年轻,在中国学习了很多知识,并且参加了科举,获得了功名。唐玄宗很喜欢阿倍仲麻吕的才华,赐予了他官职。当时李白也在长安侍奉天子,那么阿倍仲麻吕和李白是什么关系呢?
阿倍仲麻吕画像
阿倍仲麻吕十九岁入唐,离开故土三十七载,唐玄宗念及他劳苦功高,特准其回国。但不幸的是,阿倍仲麻吕所乘的船只触礁,又在小岛上遭遇土人,死亡一百多人,这个消息传到唐朝,被讹传成阿倍仲麻吕在这次事故中身亡,这让很多与他交好的唐朝人士悲伤不已。李白写下了《哭晁卿衡》来悼念这位异国好友。但幸运的是,阿倍仲麻吕在这场事故中幸存,并在两年后再次来到长安,让很多好友兴奋不已。这也是为什么人们在提到阿倍仲麻吕怎么死的时,会有遇海难而亡的回答了。
第二次入唐的阿倍仲麻吕再没有回国,与唐玄宗经历了安禄山叛乱,平定后又回到长安,任节度使,并在长安终老。所以,阿倍仲麻吕怎么死的就有答案了,史料上并没有明确记载他是否得病或遭人陷害,只说他在七十二岁的时候亡于长安,在当时的条件下,七十二岁也算是高寿了,所以可以说阿倍仲麻吕就是老死的。
阿倍仲麻吕为中日文化的交流做出了巨大的贡献,也给后人做出了很好的榜样。如今的西安城内坐落着阿倍仲麻吕的纪念碑,西安与阿倍仲麻吕的故乡——奈良也结成了友好城市,由此可见,阿倍仲麻吕始终影响着人们建立友好的睦邻关系。
阿倍仲麻吕在中国有后人吗
阿倍仲麻吕是日本遣唐留学生,在唐朝居住了很多年,最后也是老死在了中国。阿倍仲麻吕是年轻时候来的中国,阿倍仲麻吕在中国有后人吗?正史上没有记载,查询野史,也没有关于阿倍仲麻吕后人的记载。
历史上没有记载,但是可以根据历史上的一些细节分析阿倍仲麻吕在中国有后人吗。在中原王朝,有时候会有一些外族人士在朝廷中做官,一般他们的婚姻就是和中原汉人结婚。阿倍仲麻吕是外族人,很有可能和中原汉人结了婚。
唐朝是一个很开放的国家,与当时世界上的很多国家交往,长安在当时是个国际性的城市。当时的很多外国人在长安长久居住时,都娶了当地女子做为妻子。有些阿拉伯商人来到长安经商,就娶了汉人女子作为妻子。
阿倍仲麻吕在唐朝做官,又受到唐玄宗的赏识,因此很可能娶了汉人女子,因此阿倍仲麻吕在中国是极有可能有后代的。虽然现在在史书上并不能查出阿倍仲麻吕的后人,但是也许以后会有阿倍仲麻吕的后人出来说明。
阿倍仲麻吕在中国有后人吗?是也好,不是也好,他在唐朝的经历都反映了中日两国自古以来的友好关系。回到现在,中国的地方政府和日本的地方政府都为阿倍仲麻吕修建了纪念馆,以此来纪念这位带动中日友好关系的人士。而阿倍仲麻吕的名字也将在两国的历史书长存。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。