夜归周密
全诗用了“夜归”二字统领全文,作者想要找到夜众多饿意象和归的意境。夜已经很深了但是作者的归家之心却越来越迫切,远行的游子在回家前看到家中亮着灯火,是亲人的期盼和等待,浓浓的思乡之情又扑面而来。
夜归周密
开篇四个字就点明了诗人夜归的状况,诗人一开始没有交代为什么要急着回家,但是联系后文不难看出,这时一位离开故乡很久的游子在向故乡的呼唤,因为作者思家心切,在快到家乡的那一晚,干脆就不在外逗留,想着要马不停蹄回到家中。
就算日夜兼程,就算摸黑赶路,也挡不住诗人归家之心,夜路的艰险不止一次阻挠诗人,透过归客倚杖蹒跚而行的身影。我们不难看出深夜的路途坎坷,同时也能推断出游子在外劳累和近乡情更切的心理。
第二句写一路上的情景,在野地里有鬼火、有星光还有萤火虫发出的幽幽微光,一派清冷之景,愈加烘托出诗人独自在黑夜中赶路的孤独与寂寞,同时更反映出之人想要早一点到家的情感,过程越艰险,说明诗人越想早归家。
第三句诗人终于看到了,告别多年的家乡,一切又变得那样熟悉,儿时的记忆一瞬间涌上心头,虽然现在大家都已经睡了,不大的村庄在月色下,显得有些凄凉,但是马上就要到家了,马上就可以看到自己思念已久的亲人,诗人不由得加快了脚步。
随着画面的延伸作者远远的看到家门前透出的点点火光,隐约可以见到家人的身影,那正是作者思念已久的家。
全诗到此结束,戛然而止,没有半点拖泥带水,诗人充分表达了自己的情感,对家的思念之情溢于言表。
瑶华周密
周密的这篇《瑶华》是赞美琼花的词,上片对琼花描写,“淮山”二字是承接“漫拟”的花的外貌而想要点出话蕴含的深层的意味,琼花陪伴边关将士在春季暮时,但是边关的将士却只知道将陪伴自己的琼花剪下来拿去给皇上,以此来获得宠爱。
瑶华周密
诗人感叹,赞美琼花开放在胡尘弥漫的边关的高洁品格,也感叹了琼花的高洁志趣无人理解的悲哀。
“消几番”二句通过景物联系到人,通过描写花开花败的变化无常,来写边关将臣的更替,原来的豪杰,也因为驻守边关,在岁月的打磨下没有了过去的棱角,随着国家局势的愈加颓废,诗人对君臣的不闻不问抒发了强烈的讽刺之情。
下片诗人咏史抒怀,运用典故讽刺当权者,作者借宋朝边疆战士飞骑进献琼花比为唐之飞骑传送荔枝,咏史讽今,暗示宋朝面临着像唐朝安史之乱一样的危机,但是统治者却全然不知,只顾自己享乐,手下的臣子也不知道进言献策,反而纵容统治者这样的行为。
”韶华“二句是以蝴蝶的欢快热闹展示了琼花的倾国倾尘之美,蝴蝶自顾自的快乐,暗暗讽刺南宋的君王玩物丧志,情迷意乱。“杜朗”四句借杜牧之口抒发怀古伤今的情感。杜牧虽然已经作古,难以重述扬州当年的盛世,但是琼花是经历了世间的变迁,见证了历史的兴衰,能够讲述古代君王玩物丧志的往事。
作者借琼花指出南宋统治者可能在重蹈过去帝王的覆辙,展现出诗人沉痛的感思。
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宇宙是时间、空间、物质、能量 的总和。一般能理解的宇宙指人类所存在的一个时空连续系统,包括其间的所有物质、能量和时间。对于这一体系的整体解释构成了宇宙论。在中国古代就有“上下四方曰宇,往古来今曰宙”的说法(即宇的意思是无限空间,宙的意思是无限时间),宇宙一词也出自于“旁日月,挟宇宙”。近数世纪以来,科学家根据现代物理学和天文学,建立关于宇宙的现代科学理论,称为物理宇宙学。
诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。