晁盖死后,宋江做了梁山好汉的一把手。宋江上台以后,改变了晁盖的既定路线,千方百计与朝廷接触,想得到招安。宋江的这个举措也遭到了一些人的反对。对于这些反对的声音,宋江有的选择是破口大骂,比如说李逵,有的是好言相劝,比如武松。唯独有一个人,宋江从不敢在他面前说一句狠话,这个人就是鲁智深。
我们都知道鲁智深是明确反对招安的。有一次梁山泊上众位好汉聚餐,宋江突然诗兴大发,就填了一首满江红的词。这首词里面明确表达了招安的意思。没想到,宋江话音刚落,武松便站起来反对,说“今天也招安,明天也招安,就不怕冷了弟兄们的心么”。李逵也立马跳起来反对,说“招安,招个甚鸟安”。鲁智深也站起来反对,说“如今奸臣当道,招了安恐怕也没好处”。面对这三位,宋江采取了不同的态度,他大骂李逵,劝慰同时也警告武松,对鲁智深却是没有一句苛责的话。那么,宋江为什么不敢骂鲁智深呢?
第一,鲁智深武功高,脾气比较暴躁。鲁智深武功非常高这自不用说,曾经三拳打死镇关西,宋江肯定是打不过他的。另外,鲁智深嫉恶如仇,脾气比较暴躁,遇到自己不顺心的事容易爆发出来。宋江如果将鲁智深骂一顿,鲁智深肯定会将宋江打一顿。
第二,鲁智深有实力。鲁智深在上梁山之前,曾经在二龙山做过一段时间老大,手下有不少人马。除此之外,鲁智深在梁山上的人脉极广,认识武松、林冲、杨志、林冲这样的江湖大佬,而这些人都是梁山好汉中的明星人物。因此,宋江并不敢轻易得罪鲁智深。
第三,鲁智深是活佛转世。鲁智深虽然既喝酒吃肉又杀人放火,看上去与佛距离甚远。但是实际上,鲁智深是修心不修身,比那些满口佛经,满肚子坏水的假和尚要好得多。而宋江本身深受儒家文化的影响,对鲁智深这样的活佛也是心存敬畏,不敢轻易得罪。
实际上,鲁智深的存在对宋江一直是一个威胁,宋江对鲁智深也比较防范。后来,鲁智深在六和塔中坐化时,宋江大哭,这里既有失去兄弟的痛苦,也有将自己的对手熬死的情绪释放。
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文章标签: 历史上的宋江
诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中耕种。[3-5] 后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后,诸葛亮被封为丞相、武乡侯,对内抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,对外联吴抗魏,为实现兴复汉室的政治理想,数次北伐,但因各种不同因素而失败,最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
灵异事件,指的是各种非自然,无法用科学解释的怪事。 但是经过心理学家证实,灵异事件大部分是发生在一些狭小空间。在这些空间里,通过人体的气流很急,而那些发现所谓灵异生物的人,大多数是由于人们的恐惧心理以及了解过以往的历史而产生了心里方面的暗示。由于这类环境因素不断地影响同一处地区,这些地区很快就会得到“闹鬼”的名声。但从未有过能够被证实真实发生的异灵事件。灵异是人类对未知事物的一种解释。就像几千年前的人们不知感冒为何事而去求神拜天,人们对灵异的探索也是为了寻找一种新的理论暂时替代科学无法解释的层面;而在新世纪,人们不仅把灵异作为上述的一种解释,也有人是为了寻求感官或心理上的刺激而追求灵异。