文|佳文
在唐代政治舞台上活跃着许多门阀大族,他们彼此结为姻亲,家族多出高官。但这些大族也随着唐朝的衰亡而走向衰亡,消失在10世纪的历史舞台上,那么他们衰亡的原因究竟是什么呢?让我们一起追寻大族衰亡之谜。
在唐代和宋代之间有不少学者认为经历了一场文化和社会层面的大变革,而对于政治精英的构成来说更是发生了翻天覆地的变化。宋代大学者郑樵曾说隋唐及之前的朝代,任命官职和结婚都需要根据家谱族谱来确定身份地位,确保门当户对。但自从五代以来,选拔人才和婚姻不问家庭地位高低。”这正是中古时期精英构成改变的鲜明体现。
唐代在太宗和武则天时期都曾编订大族的谱牒著作,用来规范和限制大族的婚姻作为。但大族们仍然有极大的威望和权力,如清河崔氏、博陵崔氏、赵郡李氏、陇西李氏、太原王氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等。翻开《新唐书.宰相世系表》就可以清晰地发现唐代宰相中大半出自这些显赫的大族,他们也非常重视文化家系的纯粹,所以也排斥与其他庶族的往来。
安史之乱之后,河北地区的藩镇开始割据自立,俨然独立王国。而这一时期的大族们却并没有因为部分藩镇自己征用人才而一蹶不振,反而他们更好地把持了中央的地位,同时也开始下放到地方藩镇做幕僚进行挂职锻炼。那么对新变化适应良好的大族们为何会消亡匆匆,乃至于10世纪后的墓志的数量、规格难以与9世纪中前期的墓志相比较呢?其中一个关键的原因就在于黄巢之乱。
发生在9世纪70、80年代的黄巢之乱的规模和范围波及很广,在前期黄巢一直在东南进行流动作战。他所领导的数十万大军几乎横扫了浙江、福建、广东、湖南、湖北、河南等大部分地方,而这些地区则是除了京城外大族居住分布较集中的地区。
最关键的是当黄巢部队进入了长安之后,对长安进行了大肆地破坏洗劫,许多门阀大族来不及逃亡,又不愿意和黄巢合作,于是纷纷被黄巢所部杀死。大量大族的家产财富毁于战火,他们的同宗亲戚也大多非死即逃,四处零散。
这样一来本来集中分布的大族所依托的熟人关系网就彻底被撕破,没有了大量的故友亲戚,失去了多年积累的财富和声望的大族,逐渐开始了向地方迁徙逃难的过程。
而自从黄巢之乱后,唐帝国的各地变乱频生,失去了稳定的基础。躲过一劫的大族子孙们又不得不经历了中原、两淮、四川等地的烽烟迭起,这样一来京城文化的垄断性和优越感荡然无存。特别是当朱温放火焚毁长安城挟持皇帝迁都洛阳的时候,地方开始崛起了新的实力派,而旧有的大族后裔则不能不依附于这些地方新贵,如当时京兆韦氏家族的韦庄就投奔蜀地后来建立前蜀的王建,成为了新的地方小政权的拥戴者。
九世纪末的全国性大动乱使得既有的藩镇秩序开始重新组合调整,藩镇精英们开始进入京城中枢,成为一种新型的基于京城的精英,所不同的是这些新兴精英转变了9世纪之前的都市文化,而以功绩大小作为做官的重要依据,而之后进一步发展完善的科举制度也远较唐代合理,所有这些促成了在10世纪大量唐代本来的门阀大族迅速衰亡。
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。