形同废后的乾隆帝继后乌喇那拉氏

乾隆皇帝有两位皇后，第一位皇后富察氏和乾隆皇帝十分恩爱，第二位皇后乌喇那拉氏却形同废后，虽然没有正式废掉，但是和废掉也差不多。

乌喇那拉氏皇后，满洲镶蓝旗人，世袭三等承恩公、佐领讷尔布的女儿。雍正年间，乌喇那拉氏嫁与时为宝亲王的弘历，为侧福晋。

乾隆皇帝登基后，乾隆二年，她被册封为娴妃，乾隆十年，晋封为娴贵妃。

娴贵妃乌喇那拉氏不是雍正的正宫皇后孝敬宪皇后乌喇那拉氏的侄女，两者没有任何亲戚关系，史料上没有记载，只是同姓，就如张爱玲姓张，张学良也姓张一样。

据说皇太后钮祜禄氏很喜欢娴贵妃乌喇那拉氏，乾隆十三年，乾隆帝的结发妻孝纯皇后富察氏崩逝，皇太后就属意娴贵妃乌喇那拉氏当皇后，乾隆十三年，娴贵妃乌喇那拉氏晋封为摄六宫事皇贵妃，可是乾隆皇帝还是以皇后富察氏崩逝未久，不给乌喇那拉氏皇后的地位。

终于在皇太后的催促下，乾隆十五年，乌喇那拉氏被册立为皇后。这时乌喇那拉氏还未生育，结婚十几年，她居然没有生育，可见不得宠。

但只要婆婆喜欢，还是有机会的。一当上皇后，乌喇那拉氏就开始生育了。她被立为皇后刚一年半，就于四月生下了皇十二子永璂。第二年生下皇五女。乾隆二十年，她又生下了皇十三子永璟。

清宫有一个规定，皇帝必须一个月最少在皇后宫里留宿三日，可能就是这个规定，使乌喇那拉氏得到侍寝的机会多，所以才怀孕。

但是她的三个孩子都不长命，她的第一个孩子皇十二子永璂在乾隆四十一年正月病逝，当时只有二十五岁。永璂生时无封爵，也无后代，过继永瑆第四子绵偲为嗣。嘉庆四年，被追封多罗贝勒。

她的第二个孩子---皇五女，生于乾隆十八年，乾隆二十年四月殇逝，年仅二岁，无名字，也没有追封。

她的第三个孩子----皇十三子永璟，生于乾隆二十年十二月，只活了19个月，乾隆二十二年，永璟病死，无谥号。

乾隆帝的继后乌喇那拉氏和元后富察氏一样，绝嗣了。

乌喇那拉氏自从登上皇后宝座之后，乾隆帝无论江南巡幸、盛京祭祖，还是木兰秋狝、皇陵展谒，都令她伴驾同行。当然，随行的还有皇太后，估计是皇太后想让她作伴。

乾隆三十年正月，继后乌喇那拉氏随乾隆帝南巡，谁知道闰二月十八日，乾隆派额驸福隆安护送皇后由水路先行回京。然后乾隆皇帝声称皇后乌喇那拉氏忤旨剪掉头发，五月十四日收缴皇后、皇贵妃、娴贵妃、娴妃共四份册宝夹纸，裁减了她的一部份佣人，到了七月份，乌喇那拉皇后身边只剩两名宫女，按清宫制度，只有位分最低微的答应才配备两名宫女。

这等于废后了。

其间发生了什么事呢？

本来继后乌喇那拉氏陪乾隆皇帝第四次南巡。南巡初期，一切都很正常，在旅途中，乾隆皇帝还为她庆祝四十八岁寿辰。二月十八日，他们一行人来到杭州，在 “蕉石鸣琴”进早膳时，皇帝还赏赐给继后乌喇那拉氏许多膳品，但到了当天晚上进晚膳时，继后乌喇那拉氏就没有再露面，陪着皇帝用晚膳的只有令贵妃魏佳氏、庆妃陆氏、容嫔和卓氏（香妃）。

（在乾隆皇帝后宫最幸运的女人——草根出身的令妃）

自此之后，继后乌喇那拉氏再也没有露过面，然后就被从水路送回京师。

有一个传闻就是乾隆帝找风尘女子寻欢作乐，继后乌喇那拉氏劝谏，惹得皇帝生气，训斥了皇后，皇后一气之下就要剪发当尼姑。但这个说法实在是不足为凭，作为一个中年皇后，知道风尘女子对自己并无威胁，何苦因此生气？当年唐太宗纳弟媳为妾，贤德的长孙皇后还不出声，那乾隆帝的继后乌喇那拉氏怎么会这么傻，为风尘女子而跟皇帝生气呢？

第二种说法就是乾隆皇帝想晋封出身低下的令贵妃为皇贵妃，遭到继后乌喇那拉氏的强烈反对，因为清朝后宫虽然有皇贵妃一级，但这个位置形成副后，对皇后形成威胁，一般是不册立的。

在后宫中有皇后健在的情况下，皇帝通常不会册立皇贵妃，以免对皇后造成威胁。除非是四种情况：一、册立皇后之前的过渡期和考察期，二、现任皇帝为了表示孝道，为先帝嫔妃晋封为皇贵太妃，三、冲喜，在贵妃病危时晋封她为皇贵妃，以期康复。反正快死了，对皇后也无威胁。四、身后追封。

真正的皇后与皇贵妃并存的情况在清朝只有两次：顺治朝，董鄂妃得宠，被册封为皇贵妃，直接威胁到孝惠章皇后的地位，而那时，顺治帝就是想废掉孝惠章皇后，立董鄂妃为皇后，可惜被孝庄太后阻拦，没有成功。

乌喇那拉氏形成废后的日子并不长，乾隆三十一年七月，继后乌喇那拉氏薨逝，乾隆帝下旨以皇贵妃礼葬，不举行国孝三年。

乾隆三十一年七月十五日，正在木兰狩猎的乾隆皇帝发了一道上谕：“据留京办事王大臣奏，皇后于本月十四日未时薨逝。皇后自册立以来尚无失德。去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。因令先程回京，在宫调摄。经今一载余，病势日剧，遂尔奄逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷、长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即予以废黜亦理所当然。朕仍存其名号，已为格外优容。但饰终典礼，不便复循孝贤皇后大事办理。所有丧仪，止可照皇贵妃例行，交内务府大臣承办。著将此宣谕中外知之。”

这意思就是皇后发了疯病，行为失态，不能给皇太后尽孝，所以先送她回宫调养，皇后没太福了，对不起皇太后和我，本来应该废掉，但是我存她的名号，已经是很优待她了，她的葬礼，不能按原来的皇后办，只能按皇贵妃的礼办。

乾隆四十三年，乾隆皇帝又下谕说明：“乃至自行翦发，则国俗所最忌者，而彼竟悍然不顾。然朕犹曲予包含，不行废斥。后因病薨逝，只令减其仪文，并未降明旨削其位号。朕处此事，实为仁至义尽。且其立也，循序而进，并非以爱选色升。及其后自蹈非理，更非因色衰爱弛......"

皇帝的意思就是，自行剪掉头发是国俗中最忌讳的，皇后全然不顾。我对她很怜惜，没有废掉她。她后来病逝，我只是减少了葬礼的品级，并没有削掉她的位号，我对她仁至义尽，我立她为皇后，是遵循顺序而晋升，并非以爱她的美色而选之，现在也不是因为她人老衰不喜欢她了而……。

乾隆帝说继后乌喇那拉氏的葬礼要按皇贵妃的规格办，可实际上，继后乌喇那拉氏的丧礼比皇贵妃的级别还要低，按皇贵妃的丧仪规定，每日应有大臣、公主、命妇集体举哀、行礼这一项，在继后乌喇那拉氏的丧事中，这项被取消了。

继后乌喇那拉氏连象样的墓地都没有，既没有附葬裕陵，也没有单建陵寝，却葬在了妃园寝内，塞进了纯惠皇贵妃的地宫，位于一侧，堂堂的皇后反倒在妃子墓里寄人篱下，靠边站。

根据大清会典，皇贵妃棺木应用梓木，漆饰35道，抬棺夫96人。那拉皇后所用抬棺夫64人，仅为嫔等级而已。

凡皇贵妃、贵妃、妃崩逝后都设神牌，供放在园寝享殿内，祭礼时在殿内举行，而嫔、贵人、常在、答应则不设神牌，祭祀时，把供品桌抬到宝顶前的月台上。

继后乌喇那拉氏既不设神牌，死后也无祭享，根据内务府档案记载，整个丧事仅用银207两9分4厘。说是以皇贵妃之礼安葬，其实就是以嫔礼安葬。

乾隆皇帝有多讨厌她，才这样对待她呢？

其实继后乌喇那拉氏的失宠应该和令妃有关，即生喻，何生亮？继后乌喇那拉氏能讨得婆婆的欢心，却不能得到丈夫的宠爱。

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