清朝皇子大婚前有没有性启蒙者？答案是肯定的，乾隆就有好几个

作者：金满楼

乾隆早期的妃子后，哲悯皇贵妃富察氏是后来追封的，因为她甚至没有看到乾隆成为皇帝。

不过，因为富察氏是乾隆还是皇子时期的伴侣，因而乾隆对她还是十分珍视的。

那么，富察氏在历史是怎么样的人，又在乾隆的人生经历中扮演了什么角色呢？

富察氏为佐领翁果图之女，其早年入侍藩邸，雍正六年（1728年）五月生皇长子永璜，这也是乾隆的头一个孩子。

从怀孕生育的情况来看，她应该比孝贤皇后更早进入藩邸，但其身份地位远不能与后者相提并论。

富察氏和乾隆年龄相仿，其初入藩邸时为格格（实为低级侍妾），有人猜测她可能是乾隆成婚前的试婚女子，并很可能是乾隆生命中经历的第一个女人，即所谓“性启蒙者”。

当时的皇族，有这习惯似乎也并不奇怪。

通常来说，父母对第一个孩子尤其是长子总归要高看一眼，格外重视。

更何况，但乾隆与孝贤皇后大婚之后，富察氏仍于雍正九年（1731年）生下皇二女（幼殇未封）。

在藩邸时期，乾隆的子嗣极为有限，富察氏的接连怀孕与生育，说明她与乾隆的感情是不错的。

富察氏去世时很年轻，大概只有二十五岁上下。

更悲催的是，此时离乾隆登基只有一个多月，她最终还是没有看到夫君成为皇上的那份幸运。

不过，富察氏的死让乾隆感到十分伤心，其登基后即追赠其为哲妃，十年后又追赠为哲悯皇贵妃。

所谓“哲”者，知也；“悯”者，怜悯、痛惜也。

乾隆十七年（1752年），也就是哲悯皇贵妃去世已经十七年后，乾隆仍未忘记这个早逝的爱人，在其极为有限的地宫中，仍给她留了一个位置。

乾隆四十五年（1780年），年已七旬的乾隆再一次来到陵园，其在祭奠已逝各妃后特意为哲悯皇贵妃写了一首诗，诗云：

已是别多时，能无一写悲。七旬忽我逮，百岁任他期。

幻景徒惊速，故人不慭遗。曾孙毕姻近，眠者可闻知。

乾隆一生写过四万多首诗，但除孝贤皇后和慧贤皇贵妃外，其写给后妃的极少，哲悯皇贵妃目前能找到的也仅此一首。

从文学与思想上说，这首诗并没有太多的修饰与深义，不能算精品，但其中却流淌着一种平淡而真切的伤感。

是啊，光阴似箭，岁月无情，哲悯皇贵妃此时已经去世四十五年，而乾隆也已七旬高龄。

时间对任何人都是公平的，即使贵为皇帝，又与常人何异？

那么，乾隆为什么要在哲悯皇贵妃去世四十五年后为她写下这样一首诗？

其实原因很简单，这就是最后一句所揭示的：

“曾孙毕姻近”，说的是皇长子永璜一系、哲悯皇贵妃的曾孙也已经长大成人并即将完婚了；

“眠者可闻知”，即作为曾祖母、长眠地下多年的哲悯可曾闻知？

由此可见，乾隆此次祭陵的主要目的，即为告慰故人而来。

乾隆十七年（1752年）前，孝贤皇后与慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃这三位后妃的灵柩一直停庴于京东静安庄，直到乾隆的陵墓修好后才安放于地宫之中。

当然，即使乾隆的陵墓修好了，也不是所有的妃子都能与皇帝合葬。

据统计，乾隆一生中，有正式名分的妃子共计四十一人，而这四十一人中，只有五人与乾隆合葬于裕陵地宫。

（节选自金满楼：《皇城秘史：乾隆和他的妃子们》，山西人民出版社2016年）

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