一直以来,大家都将清朝定义为游牧民族建立的王朝。因此,在各种各样的清宫剧中,编剧对于满人的塑造便是着重描绘其游牧民的特性。很多人甚至会将清朝与元朝相提并论,认为这两个朝代都是游牧民族所建立的,生活状态也应该是相似的。
然而,关于满人的种族性质,始终有另一种说法存在,一部分人认为满人其实是渔猎民族而非游牧民族。
历史上的满人在入关之前到底是以游牧为主还是以渔猎为生呢?
众所周知,满人是由很多女真部族合并而来的。女真族,别称女贞与女直,源自3000多年前的肃慎,汉至晋时期称挹娄,南北朝时期称勿吉,隋至唐时期称黑水靺鞨,辽朝时期称“女真”、“女直”(避辽兴宗耶律宗真讳)。基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时。
“女真”一名最早见于唐初,并且,之后女真在经历过金朝的繁荣以后迅速衰败,地盘也快速缩减,最终只剩下辽东地区。明朝建立以后,女真部落便生活在白山黑水之间,在茂密的山林和潺潺的溪泉之间渔猎为生。
由于宋朝太过羸弱,对于北方并没有实际控制能力,甚至,也没有什么威胁。因此,广袤的北方草原和辽东地区在长达几百年的时间中,都是少数民族在主导。
在此期间,辽国是最古老的一个王朝,它曾经统治着整个北方,包括女真部落在内的少数民族都要向其称臣纳贡。从这个时代开始,女真人的渔猎生活就受到了游牧的影响。纯粹的渔猎已经不复存在,两者开始融合共存。自此,靠近草原,或者是被掳掠到草原的女真人被迫开始放牧,直到金国崛起。
金国建立以后,女真人走出了白山黑水,整个北方草原都成了他的领地,彼时蒙古的草原部落都要仰其鼻息。大量的女真人开始放弃了过去渔猎的生活,变成了职业的军人,甚至,连家一起搬到了幽燕地区生活。等到金国开始衰败,蒙古人崛起,女真人不得不重新回到它们的家乡。
明朝以后,沦为失败者的蒙古人被驱赶到了漠北,他们的统治者地位自然也就不保,辽东地区再一次回到了女真人的手中。但长久的融合已经让女真人的风俗产生了变化,渔猎的生活已经无法满足日益增长的人口。很多女真人甚至开始向中原地区的汉人学习,他们开始在辽东地区耕种,发展农业。
当然,渔猎和畜牧业依旧是他们的主要生活来源,他们毕竟刚刚开始发展农业,水平还比较落后。往往需要从汉人手中购买铁骑和耕牛。
这也就意味着,明朝时候的女真部落已经不能单单用渔猎或者游牧来概括,事实上,他们的生活方式已经有了巨大的变化,各种基础农业都有所涉猎。
努尔哈赤在新宾县二道河子畔的赫图阿拉城称汗建国,国号称为“大金”,史称后金。1635年皇太极改为满州族。
可以说,后金创始人努尔哈赤就是在这样的环境下出生的,但是,他和他的部落也不是像蒙古人一样住在毡房和敖包之中,相反,努尔哈赤的部落已经有了成熟的建造技术,他们居住的都是土木结构的房屋。这也就是说,这部分女真人已经开始改变自己的生活方式,他们不再逐水草而居,而是选择定居在平原地区,并且,还在大力发展农业。
这里还有一点值得一说,那就是,直到今天,满族的人口素质和生活质量仍遥遥领先国内其他民族,官员的比例也是最高的。主要原因是文化较高,有尊师重教的传统,而且,祖业较为丰厚。但是,清亡后直至今日满人的心理可以说比较消极,由于他们的地位依然是中产阶级为主,从而也多少影响了整个中国社会的消极心理。
参考资料:
『《女真“满族”社会的发展》、 《满族简史》、《东北通史》』
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刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后,将徐州让与刘备。刘备早年颠沛流离,备尝艰辛,投靠过多个诸侯。赤壁之战时,与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反,事乃成尔”。